她是個直性子，也知道自己是個什麽脾性，剛才犯了錯不要緊，她也舍得臉麵去認錯，忙對楊懷仁了幾句軟話，同時也給了自己一個台階下。
但接下來她看向了那幾位史官，臉色又沉了下來，那氣憤之意似乎比剛才氣楊懷仁的時候更盛，甚至有了一點冷冷的殺意。
她凝視著那幾位史官冷冷道，“這幫該殺的，竟然敢胡亂記錄編排皇帝，本宮看應該誅他們的九族！”
史官在文官裏是個特殊的職事，實權肯定的談不上的，可誰也不願意去招惹他們。
史官開口閉口自己記錄曆史是沒有主觀性的，其實誰都知道這全是屁話，隻要他們是人不是機器，就肯定有自己的個人喜好和情感。
其實也不用太多的筆法，對一位皇帝，或者一位大臣，他們在記錄這些人言行的時候，隻要把好的一筆帶過，壞的著重修飾，就足夠把一個人的形象固化進曆史之中。
實際上楊懷仁從來都是覺得所有的曆史人物加在一起，這裏邊沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。
所謂好與壞，正麵人物或者是反麵人物，這都是相對的，處在記錄曆史的人眼中，或者為了讓後人認定他們擁護的在位者的合法性，他們可以把任何一個前朝的人物寫成好人，或者寫成壞人。
就像曆史記載裏那些昏庸到毫無人性的昏君，他們真的是那樣嗎？那些記載嚴重超出了人類認知的範疇的，實在是讓人難以理解。
倒並不是給這些昏君洗白，隻是有些事描述的真的太誇張了，難道一個人一輩子就一點好事都做過？某些記載裏是真的一點兒都沒有，全是記錄了壞事。
但如果我們從那些史籍是誰編著的，他們是用什麽角度來看待曆史，我們很快會明白究竟是怎麽回事。
就比如清朝的曆史把清朝那些皇帝寫的一個個都那麽高大上，但又有誰知道所謂的明君們為了捍衛他們的統治，無緣無故屠殺了多少人，興了多少文字獄，又讓漢人百姓吃了多少苦頭？
事情就是這樣，我們看待曆史，也要用審視的眼光去看待，要有自己的觀點。
史官有時候通過他們的方式改寫了曆史，作為後人已經無從考證了，楊懷仁也隻是因為機緣巧合，才見證了這一段曆史罷了。
在場的人也都明白，朱太後罵史官、還有他們該誅九族的話，有點逾距了，這不是她能決定的事情。
不過返回頭來想想，照規矩皇帝不得幹涉史官記錄曆史，那些相公和大臣們也無權幹涉史官，所以史官們也有他們自己的驕傲和放肆。
他們可以不管皇帝、大臣，可以不把楊懷仁的話放在眼裏，甚至可以以此來證明他們的剛正不阿。
可他們卻不敢輕視了朱太後，一個剛死了兒子的女人可不會跟你講規矩，她要是發起瘋來，可是比楊懷仁要猛烈的多的。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)