楊懷仁給大壯講的道理很簡單，首先是一個君王和國家，以及整個國家的百姓之間的關係。
他引用了荀子曾經說過的話，君為舟民為水，水能載舟亦能覆舟。
國家是一個大家，每一個百姓的家庭是一個小家，千千萬萬個小家便組成了這個大家。
有了這些小家的團結和睦，才有了大家的繁榮穩定，而皇家也是這些小家中最有代表性的一個家庭，所以當皇帝最首要要做到的，就是愛民。
愛民也不是嘴上說說那麽容易的，而是要從實際行動上，來體現你愛民的想法。
君愛民，則民必擁之。說白了，作為一個皇帝，愛民就是讓老百姓吃飽飯，穿暖衣，能夠有幸福感。
楊懷仁說的很多，但總體來說，還是很籠統，如果要細化，似乎也很難舉出太好的例子來。
大壯原本也從上讀過類似的聖人之言，知道這些道理，隻是他還是搞不清楚要如何具體去做到這一點。
他問道，“那我應該如何去實踐這個道理呢？”
楊懷仁笑了笑，“說簡單不簡單，說難也不難，你之前生活在民間，應該了解許多民間的事情。
老百姓其實很簡單，能吃上飯不挨餓，他們也並沒有太多的奢侈的想法，所以農業是一個以農耕文明為主的國家的重中之重。
重視農業生產，不僅僅是國家的財政收入的基礎，更是一個國家穩定的基礎。
能生產足夠的食物養活數千萬的百姓，能保證每一個百姓不餓肚子，你就是一個合格的皇帝了。”
大壯點點頭，這一點他深有體會，在楊府的時候，連奶奶都在自家院子裏種了一些地，雖然不多，也產不了多少糧食，奶奶也沒有必要種那麽點地。
但奶奶還是堅持這麽做，就是潛移默化的告訴家裏小一輩的孩子們，土地是百姓的命根子，不管貧富，不要忘記最基本的生存技能。
楊懷仁接著說，“第二點，農業是基礎，可並不能隻有農業，國家要發展，百姓的日子要想過得好，其他行業同樣也要重視。
關鍵的一點是士農工商，要做到一種平衡，逐漸消除行業之間，以及百姓之間因為職業差距而產生的地位差距。
這就涉及到階級的觀念了，自古以來每一個老百姓在社會中的地位區分都是存在的，職業的不同，決定了他們的階級不同。
讀書人自然是地位最高的，農民次之，之後是工匠，最後是商人，這麽說也許很泛泛，但大致的意思你應該明白。
這種天然形成的階級層次，也不能幻想著就立即消除，而是應該合理的控製他們之間的差距，防止這種勢被拉大。
不同階層之間的距離應該縮小，讓階級之間的勢保持在一個合理的空間之內，否則，階級之間的勢拉的過大，必然會引起階級之間的鬥爭。
當這種鬥爭擴大甚至成為一種廣泛的現象，社會就容易亂了。”
大壯問，“那應該怎麽做？”
楊懷仁道，“不用太刻意，隻需要小心翼翼地保持他們之間的平衡就好了，士人地位太高，就要控製他們的地位繼續增長，工匠和商人的地位太低，就要提升他們的地位。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>