所以毛紡機，以及毛紡的工藝水平，就顯得非常重要了。
學院的先生們裏，其實有不少人從廉先生那裏學到了超前於這個時代的機械知識。
但理論和實踐，是兩碼事，從理論到實際的機械產品，也需要一個長期的研發，並不斷完善的過程。
目前也有已經製作出來的樣品，但材料是木質的，這根本就沒有實用性，就更別工業化的生產毛料了。
當然也不能一點用處沒有，就當是樣機，用於研發中的理論驗證，還是有一定作用的。
現在楊懷仁要求改變材料用鋼鐵來製作毛紡機，聽起來好像隻是材料有了變化，可實際上這種轉變，是非常困難的。
木頭零件的製作其實不難，經驗豐富的木匠，隻要你給他圖紙，明尺寸，做出樣品來根本就不難。
但換了鋼鐵材料，那就困難重重了，大號的，結構簡單的部件還好，可一些軸承，的零件製作的難度就難以想象了。
精確性這個問題在古代，就是一件非常困難的事情，不同的零件結合在一起，還能順暢的運轉起來，又需要保證零件的壽命，做起來是一件比一件難。
楊懷仁也知道他突然改變了毛紡機的製作材料，是給學院的先生們出了一個極大的難題。
不過他相信，既然能做出木頭的毛紡機來，那就一定也能製作出鋼鐵材料的毛紡機來。
幹什麽事都會有困難，所以困難不可怕，怕的是人畏懼了困難。
為了激發負責研發的先生們和負責製作的工匠們的積極性，楊懷仁當即拍板，拿出一萬貫錢來成立一個獎金，專門用於獎勵在研發以及製作毛紡機的過程中，有重大研發成果和貢獻的人。
楊懷仁又一想，光是為了毛紡機拿出一萬貫錢來似乎還不夠，其他行業和其他技術進步上，也需要這種獎金的刺激。
宋朝雖然已經是曆朝曆代中科技發展最迅猛的時代了，但受到封建社會思想的限製，這種技術的進步也隻是相對於其他朝代來。
對比歐洲幾百年後的工業革命，東方大國的科技發展還是沒有爆發式的進步。
可實際上從曆史來看，漢人的科技文明是傲立於其他文明的，這就明中國人的智慧非常卓越。
隻是製度的限製，思想的束縛，讓很多非常偉大的發明創造和科技進步並沒有普及，藏在那些書籍裏沒得到發揚光大，反而逐漸被慢慢遺忘了。
所以楊懷仁覺得研發毛紡機，其實也是一個機遇，對他是機遇，對那些先生們工匠們是一個機遇，對整個國家和民族，也是一個機遇。
於是他又給學院的先生們，也包括學生們許諾，不管是發明創造還是技術革新，部分行業，也不分人，隻要是能利國利民，能實際奏效的，都給予一定的賞金作為獎勵。
至於賞金怎麽給，給多少，由柔石和利水先生在學院裏成立一個類似委員會的組織，這個組織來評判新發明和新技術的優劣，能給社會帶來多少進步，能給百姓帶來多少方便，然後給予發明創造者一定的財物作為獎勵。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>