離平陽越近，人煙就越發的多了起來，人口什麽的也相對比較稠密了一些。當然這個稠密的定義，大概就是從走上一千米見不到人，變成了走個兩百米就能見到一個的樣子。
在道路的兩側的山凹或是山坡上，也都可以看見一些小規模的村寨，三五戶，或者是七八戶，十來戶的模樣組建而成，簡陋的籬笆圍在周邊，用少量的泥土，樹皮木枝和幹草搭建而起的房屋。
和後世不同，除非是在城池當中，沒有任何一個狗膽包天的人，會願意將自家的房子大刺刺的建在前後都沒有遮擋的道路邊，原因很簡單，誰也不知道從道路而來的是好人還是壞人，還是快要被逼瘋了的人，萬一有什麽衝突，連一個回旋的餘地都沒有。
因此在華夏古代的風水當中，住宅建在公共交通要道上的，被稱之為犯衝，就是如此。
住和行是如此，其實其他的方麵，衣和食方麵來說，漢代雖然很多食物品種都有了，但是那大多數是針對像斐潛這樣的士族子弟而言，對於平頭百姓，嗬嗬……
但說衣服，不像士族子弟，不洗澡也可以更衣，準確的說，平頭百姓的衣物，其實不到萬不得已，一般都不洗。原因很簡單，因為紡織工藝的問題，織出來的葛布結構並不像後世那麽的緊密，多洗幾次，便會變得相當的鬆軟，甚至透明起來。
所以大多數的百姓，作為體麵的外套衣物穿了出去，回來之後便掛起來，然後下次再出門的時候，取下來便再穿上。至於什麽汗漬油汙，根本不存在的，天天都在泥地裏麵刨食的，和後世一些人眼裏麵肮髒汙濁的泥土打一輩子交道的人，又怎麽會在意衣服上麵的小小汗漬和汙垢？
這樣的可以穿出去見人的半長袍，而且還算是比較高檔的個人財產了，一般貧窮的農夫，甚至隻有幾塊破布遮擋一下……
洗澡？
那是士族子弟的事情。
所以其實在漢代，以貌取人是一件很簡單的事情，吃的白白胖胖，身上幹幹淨淨，多半就是士族或是豪右，而衣服邋遢，頭發打結，身上各種跳蚤和虱子的，便是一般的底層勞苦大眾。
大體上還算比較好認的。
不過在越臨近平陽的時候，情況就有些不同了，在田地裏麵耕作的農夫明顯有些不同，怎麽說呢，就像是後世一線城市裏麵的和普通鄉鎮裏麵的流浪者的區別。
最大的差別便是其清潔的程度，明顯是有些差別，至少臨得近了些也不再看到一般其他的地區農夫那如同小型動物園一般的頭發叢林……
莫非是這個征西將軍提前讓人安排的？
也難免這些官吏會有些疑惑，因為確實有些不同。這些官吏已經習慣了和那些汙濁肮髒的農夫打交道，驟然看見了竟然有寫整潔的平陽附近的農夫，一時間竟然不太能夠適應。再看看因為趕路而顯得有些蓬頭垢麵的自己，這些官吏便多少有些不淡定起來。
禮儀，禮就是禮節，儀就是儀態。現在這些長途跋涉而來的官吏，一副冠歪袍斜的模樣，這個儀態上自然比不上那些雖然沒有穿上長袍大袖，但是幹幹淨淨顯得很自然的耕作農夫了。
太陽漸漸的西斜，斐潛抬頭看了看天色，便下令尋個合適的場地紮營。雖然說這個地方距離平陽也不算是太遠，但是畢竟帶著劉協和這些官員，也不好一味的趕路，因此在天色還沒有完全暗淡下來的時候，就必須及時的找一個場所紮營。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>