劉協到並北，先到了平陽之外，還有一件事情，當然也算是大事吧，就是要封禪陰山。所謂封禪，便是祭祀天地，封為祭天，禪為祭地。當天降祥瑞或是要表示國家太平盛世的時候，便會舉行的祭祀天地的大型典禮。
因為古代人們的認識短缺，天圓地方學說比較盛行，加上當時特別專研，也是有特別專注於禮學的儒家學子大部分都在齊國和魯國，因此當時很多儒家學子便公認為泰山是五嶽當中最高的山，所以大力推崇泰山，導致從秦始皇開始，到漢武帝，都在泰山封禪過。
上古三皇五帝時期，據說是有封禪過，但是呢，誰也不清楚到底有沒有，亦無具體的文字記載，隻有一些道聽途說的東西，比如封禪的時候會有嘉禾生出，鳳凰來儀，種種祥瑞不召而至雲雲，搞得後麵得帝王，封禪得時候沒有一些祥瑞簡直就不好意思……
或許是上古時期得皇帝都比較含蓄一些，也或許是這些所謂得祥瑞，嗯，由於大家都懂的得原因，不方便敘說得詳細一些，因此並沒有什麽具體規範和流程傳到後世，導致秦始皇統一華夏之後，想要去封禪泰山的時候，準備了七十人的龐大參謀團隊，卻沒有辦法商議出一個協調的結果來，又搞得條條框框繁瑣無比，秦始皇一怒之下，便幹脆將這些參謀議事團隊全書斥退，然後自個兒用戰國時期祭祀天帝的禮儀了。
到了漢武帝也是相同，當時儒士和方士各執一詞，爭論不休，到最後漢武帝也就幹脆用了所謂的祭祀太一天神的禮儀進行封禪……
到了如今劉協這裏，雖然說陰山的地位顯然沒有泰山那麽重要，但是也不能隨隨便便搞個什麽三瓜兩棗什麽的對付一下，並且這個陰山的封禪事情，其實對於斐潛來說，無異於又加上一層的榮耀，這在一些人的眼中，自然是不能那麽的輕易便辦了的。
當下平陽當中，大概有四方麵的人。
一個自然是斐潛為首的並北一派，第二則是圍繞在楊彪左右，以楊修為代言人的一些人，第三則是經過關中之役，實力大減，幾乎被邊緣化的種劭一方，以種劼為首的關中子弟，最後一方麵的人員自然就是求賢令之後隱隱有抬頭之勢的劉協一方的保皇黨。
大概吧。
反正斐潛看了這幾天拜到劉協的石榴裙下，嗯，衣袍之下的一些名單，並沒有發現有什麽可以呼風喚雨的名字，甚至是連一個稍微有些印象的都沒有……
或許是時間還短，想要來的人還在路途上？
不過這個並不影響劉協這兩天，大肆分封了一些前來投靠的青年才俊為郎官，各種侍郎、郎中什麽的很是多了不少。當然，這個也是劉協本身作為漢帝的權利，無可厚非，隻不過因為前一段時間都是被其他的人把持著朝堂，所以劉協無法順暢的使用他這一項權利罷了。
各類郎官，分為四等，議郎，中郎，侍郎，郎中，都是所謂的君主侍從之官，最開始的時候作為以守衛門戶，出充車騎為主要職責，亦隨時備帝王顧問差遣，現在則是逐漸演變成為了各類官員的預備役，隨時準備填充候補。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>