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漢代婚姻其實蠻有意思的，似乎是正處於一個特別的轉型時代，承上啟下，既有後世儒家那種聽起來就非常嚇人的條條框框約束，也有那種和後世自由女性差不多的行為模式。
斐潛就覺得這個矛盾的現象，很有意思。
黃月英忙忙碌碌的在斐潛麵前轉悠著，將這一段時間她做出來的小東西，宛如獻寶一樣一樣的搬出來，絲毫沒有受到裴氏女消息的影響……
之前斐潛還擔心裴氏女會讓黃月英傷心，但是現在看起來黃月英並沒有什麽特別的情緒表現，而且看起來也不像是強撐著裝出若無其事的樣子。
遠古時代，拿著大棒子打到一個相中的，就往山洞裏麵拖的，不僅僅是男性的特權，那些五大三粗的大手大腳婆子，看見小鮮肉的時候也有一樣的心思和行動。說起來，後世的人真要是身穿到了原始社會，那一身白白的小鮮肉啊，又光滑，又沒毛，至少比起土著肯定少了很多體毛，嘖嘖，吃慣了重口味的原始大腳婆子肯定想要嚐嚐鮮的……
那麽春秋戰國時期呢，相對好些，依舊有後世儒家絕對不能忍的爬男子牆頭的未出閣的女性，縱然有可能是宋玉在給自己臉上貼金，但是當時他說出來之後沒有一片嘩然聲討這些在後世儒家看來是不知廉恥的出牆女性，就很能說明問題了。
到了漢代初期，依舊有不少女性相當的自由，貞潔這方麵的觀念也比較薄弱，並不像後世儒家要求的那樣，被陌生男子就算是看了一眼，都要連皮帶肉割掉來保存貞潔……
當然，窮鬼賤民隻能選擇割自己的，而富豪權貴則是可以選擇割別人的。
唐代麽，嗬嗬，女性的自由算是臨死之前的回光返照，然後就被蓋到棺材裏，釘上了七八十根釘子。
那麽當下的漢代，在女性約束方麵，似乎就處於一個發展和變化的時期，有這樣的要求，但是也不是很強，至少斐潛知道，離婚這個事情，在漢代不像是後世那些儒教猖獗的年代，僅隻有男性才有的權利，女性一樣也可以不爽了就“休夫”，比如夫家貧困，身患惡疾，品行不良，情感矛盾尖銳等，漢代應該叫做“求去”或是“合離”。
比如老曹同學，就悲慘的被蹬了。斐潛甚至有些惡意的想著，是不是正是因為這一點，所以老曹特別鍾愛扮演老王這個角色……
所謂“存天理去人欲”，什麽“餓死是小，失節是大”等等金光燦燦的口號，在漢代其實大多數都是和後世的那些五講四美三熱愛一樣，屬於刷在牆頭上的東西，做了很好，不做也不見得立刻就有衙役什麽的上門緝拿。董仲舒都表態讚成寡婦改嫁，就連劉辯喝鴆酒的時候，都要特別囑咐一下唐姬，就說明寡婦守節這個事，在漢代並不是一件尋常的事情。
“……”黃月英不滿的用手在斐潛眼前晃了晃。
“啊……抱歉，在想著些事情，怎麽了？”斐潛回過神來，問道。
“……呐，給……”黃月英圓溜溜的眼睛瞪了斐潛一下，然後將手中的一個模型放到了斐潛的手中，嘰嘰咕咕的說道，“這個是最新弩車的模型……嗯，我呢，是這樣想的，最開始的時候是按照馬車的樣式，在輿中加裝，但是後來發現，這樣做的話，軸太容易壞了，尤其是輹，所以後來就去掉了輿，直接在弩機的下板上加了短軸，改成了鐵質，這樣一來到是方便了不少，不過就是變成了輪容易壞……” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>