斐潛回到了後廳，坐下。
一項習慣的產生和發展，其實都必須經過一個鄙視，對抗，然後躺倒，最後真香的階段，就比如最簡單的，坐。
斐潛當下後廳之中，就有幾個胡凳，然後可以用稍微舒緩一些的坐姿來放鬆腿部，而這樣的坐姿是不容於當下的主流的，甚至被認為是不禮貌，不正式的。
後世那種坐在椅子上，雙小腿可以垂直於地麵的坐法，實際上並不是華夏本土的，而是從外傳入的，因此也被稱之為。
華夏最開始，是排斥這樣的坐姿的，隻有在軍中，因為條件的原因，才有胡凳，一般士族家中都不允許子弟這樣坐，所以所謂在漢代賣凳子椅子的，先洗洗睡罷。斐潛一開始頭上就有軍銜，所以在家中擺些胡凳什麽的，平日坐坐也才沒有人嘀咕，否在早就有人彈劾或是進諫，要莊重，要禮儀，要這要那了。
直至五胡亂華之後，胡人大量的進入了朝堂，然後才將這樣的坐姿帶到了上層之中，然後到了唐代，才開始在民間流傳起來，但是正規的場合依舊采用正坐。一直到了宋代，日常正式場合可以，但是在祭祀等大型禮儀之時，依舊用正坐。
元代之後麽，就基本沒正坐了。
斐潛原本也不是很理解，畢竟從後世而來，雙小腿垂直的坐姿明顯更符合人體，可以提供更好的休息和舒適度，但是為什麽漢代人就不喜歡呢？
後來慢慢的，也就明白了。
因為看起來似乎是很小的一個坐姿，但是實際上牽扯的東西超出斐潛原本的想象。
華夏禮儀，最早的時候就有規範，而這個周禮之中，對於坐姿的標準，臀部是放下還是繃緊，是貼在腳踝上還是秒速五厘米的抬起，都有對應的禮節，所以改變了坐姿，那麽就等同於要改變這一切的社交禮儀。
同時，漢代的窗戶都是很低的，一直到了唐代也是如此，所以在後世東瀛之中也常見到這樣的風格，而坐姿的改變，椅子墊高了身軀高度的同時，原本的窗戶就很別扭了，必須也要改動。
而且還有一條很隱晦的改動，就是人類對於木材的消耗，無形當中就增加了很多！而在華夏沒有水土保護意識的古代，椅子的誕生，同樣也帶動了高足的桌案，然後座位固定下之後，便有了更大的空間可以擺放更多的家具，而這些家具，在古代很長的時間內，都是木質的，然後便是一路砍伐過去，甚至將原本茂密的樹木密集如綢緞的關中黃土高坡直接砍成了光頭強。
所以，還有人會認為，不過就是一把椅子麽？
察舉改變成為科舉，同樣也似乎隻是一把椅子的差距，但是實際上牽扯的各種人和事情都非常多……
斐潛沉吟了片刻，然後拿起桌案上的墨塊，開始研磨起來，同時也在思索著，等到了墨汁研磨得差不多了，也就考慮得也同樣好了，便提起筆，寫道：
最後一筆寫下，煞氣隱隱顯露於字中。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>