晚霞掛在天邊的時候，禰衡坐著驢車準備回家。
如果將大漢當下的交通工具和後世進行對比的話，那麽個人擁有馬匹，就等同於後世個人擁有私人車輛。後世私人車輛需要繳納車船稅，要交養路費，要交年檢費，還需要時時養護，隔三差五的加個油什麽的，費用開銷不小。漢代馬匹也是如此。
禰衡名頭大，但是他沒多少錢，也存不下什麽錢，所以他出門頂多就是打個的，而且還不能是高檔的的士，隻能是驢車。
最便宜的。
可即便是最便宜的驢車，禰衡也坐得端端正正，就像是坐在高檔的華蓋車中一樣。
在三輔田野之中，除了有勞作的農夫農婦之外，還有一些被抓捕而來的戰犯俘虜，這些人基本上都是戴著鐐銬，麵容麻木，每走一步路，腳下的鐵鏈子就嘩啦啦的作響。
禰衡不可憐這些人，雖然有時候禰衡的同情心確實挺多的，但是不代表著禰衡的同情心就會用在這些戰俘奴隸身上。
大漢依舊是有部分的奴隸製度的，這些會耕田的戰俘奴隸還算是比較幸運的了，至少他們在農田之中耕作，不至於有什麽生命的危險，而那些什麽都不懂，既不會手工，也不擅長於畜牧的，隻有一身苯力氣的，就會被發配到礦山去。
每一年當中，都會有一些這樣的奴隸默默的死去，也會有個別的奴隸脫離了苦海，成為了所謂的大漢居民，持綠卡的那種居民，而想要成為真正的大漢公民，則是隻有以軍功來換。
至少在驃騎治下，是如此的。
這是驃騎將軍很早之前就頒發了的《戰俘律》，即便是喜歡抬杠的禰衡，也覺得是很有道理。這些在周邊叛亂，引發各種戰爭，使得大漢要付出鐵和血才能平息，如果僅僅隻是將這些家夥砍頭，無疑是太便宜了這些家夥。站在一個漢人的立場上，隻要大漢王朝還有鎮壓這些奴隸的力量，這樣的規矩必定是要執行下去的。
因為勝利者是大漢，如果反過來勝利者是這些胡人，那麽成為奴隸的，被當成牛羊使喚的，就會是漢人。
很多時候，這個世間不是為公平二字而存在的。
匈奴所帶來的的苦難，在之前的大漢人已經品嚐過無數次了，所以禰衡並沒有什麽同情這些人的意思。禰衡相信，若是這些大漠當中的胡人是戰勝方，這些家夥隻會做的更加過分。
禰衡很享受現在的大漢，現在的關中，至少，他看到了大漢的強悍，而不是隻能看到大漢的腐朽。
這讓他原本有些歪曲的認知，多少恢複了一些。
不遠之處的官道旁，立著一根粗大的木頭樁子，在樁子上麵吊著一個人，或者說是一個人的形狀。屍首早就已經腐爛了，身上的肉也被各種食腐的動物吃得差不多了，隻剩下了骨頭。
有壓迫自然是有反抗，這些是逃奴。被抓到了，就會被吊死在這樣的木頭柱子上麵，擺放在其餘的奴隸麵前。
這種訓誡的方法，比跟這些奴隸說一千遍一萬遍的道理都管用。
禰衡自詡是一個對著人世間充滿了憐憫的人，但是他的憐憫隻是針對於漢人，不包括這些胡人，因為很簡單，禰衡是漢人。吃著漢人的飯，飲著漢人的水，穿著漢人的衣裳，拿著漢人的俸祿，禰衡所有的一切都是和漢人息息相關，然後放下碗筷替胡人說話，回過頭來再辱罵漢人，禰衡做不到。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>