生活的味道，就像是被扇了一巴掌之後，火辣辣的想要去找甜棗，但是接下來的是沒有找到甜棗，反倒是又被扇了一巴掌，還不換邊。
所以, 能怎麽辦？
隻能是挨著。
斐潛想要直接給出答案，但是就像是他所講的一樣，他不能給，就像是馬大胡子也給不了華夏答案一樣，依舊是要靠華夏人去摸索。這一項工作是斐潛無法替代的，他可以指路，他可以告誡，但是他無法替代所有的大漢人。
什麽才是適合大漢當下的製度？唐代的一些規章製度或許湊合，再往前一些的雞毛鳳腳的零碎拿來用也問題不大，但是如果說一步要跨越千年，怕是多半扯到蛋。
因此，斐潛當下隻能是引導著將政治製度偏離門閥的方向，畢竟曆史證明了，門閥這玩意，不管是什麽類型的門閥，其實就跟垃圾差不多，隻要是一壟斷，必然就會產生，然後汙染環境，直至所有人都活不下去了，然後才會被動的被迫的去清理改造環境。
如果在當下, 能夠提出來一種限製門閥的策略呢？
隻要開了一個頭，未來就肯定會有人接下去做。
斐潛其實早就已經有所提及了, 隻不過沒有人把他從原本的方麵聯係到另外的方麵而已, 鄭玄也沒有。
所以，斐潛需要一個人, 或者是一群人替他完成這個事情, 龐統和斐潛他自己一樣，太過於顯眼，就算是真的讓龐統去做，說不得會引起一些人的逆反心理，反倒是推進得更加困難，而諸葛瑾就好很多了，清湯麵溫吞水，天生就是一臉與世無爭的淡然樣子，誰看了不會賞心悅目啊？
當然重點是諸葛瑾的身份剛剛好，不多也不少。諸葛瑾是琅琊人，出身於山東，但是又經曆了曹操屠戮徐州的事情，和曹操有著不可調和的矛盾，另外一方麵諸葛瑾也到過荊襄，和荊襄派相對來說比較親近，所以沒有比他更適合做一個中間人，相互引薦，然後將事情推向斐潛指出的那個方向, 但是具體能推多遠，能不能像是山頂落雪球一樣越滾越大，哪還有待於後續觀察。
在斐潛回到了驃騎府不久，他就接到了從陰山觀測點發回來的報告。
斐潛看了之後，沉默了很長時間。
最新的消息顯示，在漠北設立的十餘個監測站，已經監測到了新的寒流，陰山守將李典準備巡查山北……
雖然沒有證據標明今年的冬天會比去年還要冷，但是這一條消息讓斐潛又想起了當他剛到大漢的那一段時光，那個時候斐潛他也是像現在這樣，知道很多，但是一件都不能說，或者說不能直接說。
斐潛現在有些慶幸，當年的他沒有神神叨叨的裝作一個道士，或是仙長，或以神怪，或以讖緯，去接觸何進啊袁紹啊曹操啊等等的人，否則當下斐潛他就不得不麵臨著被人翻老底的尷尬。
怎麽，當年你個斐潛裝神弄鬼，現在就不許我說兩句天道有常五德輪回？
但是祥瑞之事，總是避免不了的，就像是當下也一樣會有人時不時的上報一些，比如有結了雙穗的莊禾，有白色的動物……
甚至川蜀還有人準備進貢貔貅的，也就是食鐵獸，嗯，就是大熊貓。
然後這些統統都被斐潛叫停了，並且下令說自己當年以為是祥瑞，但是實際上不僅是耗費和人力物力，還讓天子以重祥瑞而輕政事，誠為不妥，便是以號令行文傳檄四方，表示各地官吏不得再上報什麽祥瑞。
可見積習難改，尤其是一旦上層建築的些許弊端，到了下層就會被放大十倍百倍……
一個好的政治製度，斐潛說了不算，大漢人說了才算，而青龍寺，就是應該是這樣的一個議論的場所。
鄭玄年齡畢竟大了，或許他也有想到這個事情，但是他一定會覺得還是不出亂子，平穩結束就是最好了，不求新不求變，就隻要讓他在生命的最後獲得一個好名聲，留下一個好名字，就一切都可以了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>