邯禪寺藏經閣
易秋翻看著寺廟中古老典籍，邯禪寺的典籍比他想象得要更為豐富。
作為傳承悠久，並且曾在某段時期被統治階級作為典藏下卷之廟宇的寺廟，邯禪寺的藏書自然是有其特別之處的。
曾經，倒也有不少江湖人士以及尚武子弟來此拜讀修行。
不過現在，隨著妖魔的現世和異域之人的入侵，這裏除了本廟的僧侶外，已經少有人來了。
畢竟，在妖魔眼中習武與否，隻是決定口感差異罷了。
至於異域之人……
當那位打出下第一的刀客殞命於異域之人手中後，或許武者的風骨就在那時便日益消弭了。
對於所謂精神亦或風骨的定義，每個人都能根據自己的經曆講出自己的看法。
但是對於整個宏觀的世界而言，當一個概念的集體存在的時候，它總需要支撐它的內核。
而有的時候，精神是一種方麵。
但麵對災難與黑暗，生存會對現實存在的概念提出更多的質疑和考驗。
或許，這就是所謂的現實：
優勝劣汰，才是大自然維係的根源。
很顯然，對於無法對抗異域之人亦或是妖魔的武藝，人們很快便放棄了它們。
但並非傳統武藝並沒有消失——畢竟同類之間的爭鬥和廝殺，永遠是不會消弭的……
那些武藝在對付妖魔和異域之人上，顯得蒼白而無力。
但是在鎮壓和剝削同族的時候，仍然擁有著它綿延的震懾力。
這無疑是一個扭曲而病態的世界，它那看似明媚的空之下隱匿著的是猙獰的癲狂。
不過，這些和正在靜靜翻看書籍的易秋並沒有任何關係……
相比於山下的滾滾煉獄，山中似乎顯得清淡許多。
除了那些不時會遊蕩至此的妖魔之外，異域之人的軍隊並沒有朝著這個對於它們毫無價值的區域進攻。
所以韓禪寺裏的僧人，還是勉強地維係著生活。
雖然有的時候，也需要付出一些代價……
就像昨日那頭不知為何被引誘而來的強大妖魔，在毫無抵抗之力的僧人中飽食一頓後，才酣然離去。
也許它會將韓禪寺作為它的定時捕食區域，那會成為一場噩夢。
現在韓禪寺的眾僧侶都顯得憂心忡忡的，不僅僅是因為同伴的死去，還因為對此的隱憂。
畢竟，如果對方將這裏視為捕食區域的話，他們就不得不搬離了……
除非，他們想永遠地死在這裏。
也因為如此，寺廟中的僧侶匯集在正殿裏商議著相關事項。
藏經閣中除了易秋以外，一人也沒有。
易秋翻看著手中的典籍，這上麵撰寫了一些粗淺的拳腳功夫。
事實上這並非易秋的本體，而是他通過法相頭顱凝現的分身。
如果有必要的話，他也可以通過分身移動到這個物質界。
相比於沒有任何坐標和氣息接引的情況，存在空間坐標或者牽引單位後，穿越位麵會顯得容易很多。
事實上，對於超凡力量的武藝而言，它有著各種各樣的展現方式。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>