虛空之中，一枚閃耀著奇異光芒的寶珠正靜靜地懸浮在那裏。
每一次考驗失敗，都會導致奇跡之神的許願之珠消失。
隨著相關神係組織的研究，他們發現這種消失並非全然沒有規律的。
在奇跡之神的許願之珠觸發了消失的一段時間之內，考驗失敗導致的消失，並不會讓它移動到太過遙遠的區域。
一般來，大概在一個標準位麵的距離左右。
以法師們相關的定義，也就是1r的距離。
而在考驗失敗1~5次之後，奇跡之神的許願之珠消失的距離會恢複到之前的無序話。
它可能在1r之內，甚至遠遠不到1r的距離。
但它也可能到數百r，乃至於上千r 的距離。
這個時候，搜索的難度會大大提升。
不過對於神係組織成員而言，他們有相關的手段探查其大致方向。
足夠漫長的時間，已經讓神係組織的學者研究出了足夠的相關成果。
在某種凡物的認知中，神職者和研究這個詞眼是有些不怎麽契合的。
因為神祇的本質和超然，便意味著這種研究的行為往往會存在一個既定的、固有的花板。
尤其是在，當一切指向那知識迷霧之外的時候，信仰的光有時候會壓製住冰冷理性的思考。
這自然不是一種多麽錯誤的看法，它確實存在於諸多的神係職業者之中。
隻是有些時候，對於不那麽了解神職者相關文化的存在而言，它顯得過於片麵。
神的本質究竟是什麽？
是神性的承載者，是神職的擁有者，亦或是神力的使用者？
在那散發著無盡至高神聖的光輝之下，究竟擁有著怎樣核心的本質。
多元宇宙中，並沒有多少人真正了解和走進它。
但神職者對它們的了解，有的時候，是超出尋常概念的。
神是不可窺視的，但靠近祂、走進祂的同時，那種本質的理解會不斷加深。
信仰與理性之間的矛盾，也並非是那般水火不容的。
在某些微妙的情況下，它能夠完成有機的結合。
所以，在神職者中是存在研究者的概念的。
除了神學大師相關的字眼之外，他們還對於外物有著自己的獨特理解。
凡物無法理解神性，更無法參透神祇的思想。
而對於諸多傳奇角色而言，那也並非是一定需要了解的事物。
易秋看著那閃耀在眾人身上的神性，他那泛著金色光澤的瞳孔中，有的隻是無盡的冰冷。
他算是頗為了解祂們這些存在的——不過，是以某種不怎麽友善的方式……
“野蠻的戰鬥，會導致分歧和芥蒂。”
“我想我有一個新的主意，諸位。”
“讓我們用另外一種更為公平而文明的方法去決定這一切：我認為速度的較量是一個不錯的決意。”
甘促伊拉看著眾人道。
甘促伊拉的法，讓部分人的臉色有些微妙。
因為按照之前的傳統，他們一直是用戰鬥以及後續的相關考驗，來確定挑戰者的歸屬。
當然，他們大部分都理解甘促伊拉的做法。
在他們看來，甘促伊拉是一個足夠睿智/狡詐的家夥。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>