這九樣便是「造化書」中所載的，最適合繼承了造物特性的修士築就第一層道基所需的輔材。
而經過這段時間的研習，以及對冉月凜與顏玉眠的詢問，還有向沈聖侖老先生的請教，他也總算是搞明白了這套材料其中所蘊含的意義。
其中五樣分別代表著金、木、水、火、土這五行，材料也沒有什麽特別的，不過是蘊含了相應屬性的精純靈力而已。
但是另外四樣就有些特別了。
分別是：一段蘊含著滿滿生機的長春木，一團熾熱燃燒著的熔岩之精，一條充滿肅殺之意的秋殤枝，以及一塊寒意凜凜的深海玄冰。
按照精通易學的沈老推測，這四種材料代表的極有可能是四象，也即：少陽（木）、太陽（火）、少陰（金）、太陰（水），同時還與春、夏、秋、冬這四季隱隱相合。
其他三種倒還罷了，就算數量不足，也能以造物手段補足。
但是唯有這秋殤枝是個大麻煩，雖然從名字上看，其乃是一截樹枝，蘊含的應是木屬性的力量，但其實不然，這實則是一種生長在銳金之地的普通樹木，在秋日裏死去之後，深埋地底，卻又未受到泥土腐蝕，反而被銳金之氣侵染，化為了金質。
秋殤枝中蘊含的靈力是以金屬性為主的，但卻又夾雜了一絲秋木的肅殺之氣，這直接便導致了元澈根本無法借助造物手段來生造，打好的算盤頓時被撥的一片散亂。
無奈之下，他隻得盡可能多的借閱築基之法，想要從中尋到靈感，找到替代之物，而在這一過程中，他卻漸漸地發覺，這所謂「造化書」中所載的築基之法，似乎並不完全適合自己。
為何如此？元澈的虛空造物一大特點就是包容性，是盡可能的容納萬物，盡收三千大道的氣魄，或許這應合五行四象的築基之法確實適合造物特性，但卻並不適合於他，他的第一層道基，更需要的是沒有任何重複屬性，卻又能相互對立統一的材料搭配。
得自青絕的「神霄玉書遺冊」中記載，第一層道基在某種意義上其實才是最應該符合修士賦的，如果未能把握好自身賦的方向，而在這第一步上行差踏錯，必將會對修士日後的修行造成根本上的影響，甚至一個不好，資質從高層次跌落亦是有可能的。
在資質測試之中，之所以有七符、八符、九符等這些等級區分，其實就是在築就道基之後，道基之上然銘刻的符文數量，選對了築基之法，超絕的資自然會得以延續，相反，哪怕你資質達到九符，如果在築就道基之時，選用了不符合賦的築基之法，然銘文就會出現降級的情況。
甚至如果兩者力量屬性相左的話，不但會築基失敗，就連自身的修行根基也有可能受到損傷，導致修士再無築就道基的可能。
因此，由不得元澈不仔細斟酌。
他一時間倒是有些慶幸起來，若非因為秋殤枝數量不足又無法虛造，隻怕他也就這般稀裏糊塗的築就道基了。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)