神器因蘊含神力而得名，如果流淌的神力不足，或者本身的材質不夠好，不足以承載足夠的神力，那麽自然不配稱為“神器”，而有另外一個法：
聖器。
神器是神靈的武器，幾乎每一件神器都被神靈掌握，就算流落到這個世界，也會落到半神、神子、聖徒的手中，也隻有在那個級別存在的手裏，神器才能發揮出一部分威力。
幾乎每一個神靈，都會製造一些蘊含神力不多的聖器，賜予神靈教會。
光明教會就有不止一件聖器，有的在教皇手上，有的在聖女手上，不斷的吸收信徒提供的信仰力量，維持自身的級別，或者不斷積累信仰力量，最終演變成真正的神器。
千島公國沒有神器，隻有聖器。
兩把同樣來自阿瓦隆湖之仙女的聖劍，一把在現任千島大公的手上，另外一把曾經在蘭斯洛特的手中，然後在1年前的那一夜，被千島大公奪走。
無毀之湖光。
和另外那把被稱為“王者之劍”的聖劍一樣，“無毀之湖光”的劍身上，刻印著優雅神秘的精靈文字。
那是阿瓦隆精靈的文字。
阿瓦隆精靈，一個非常特別、隻有女性的精靈種族，是阿瓦隆神靈的仆從，被外人稱為“湖之仙女”。
此劍最大的特征，是有著如同月下湖水般閃耀的光輝，以及絕不會毀壞的劍刃。
選王之劍“石中劍”也會斷裂，但這把劍不會。
它比石中劍更珍貴。
這是一把聖劍，曾經斬殺火龍。
“國王護衛者”，居然變成了“無毀之湖光”？
那把陪伴了蘭斯洛特幾十年的聖劍？
劍身華貴，色澤偏暗，劍脊流淌偏淺的暗紅光澤，兩側劍刃則偏藍偏紫。
和修長的劍身比起來，這把劍不算寬大，介於寬刃大劍和細劍之間，更適合蘭斯洛特。
劍的外表，在此時定型。
阿隆戴特·無毀之湖光，“國王護衛者”的第二形態，第一騎士之劍。
……
……
聖劍因使用者而榮耀。
“國王護衛者”顯然比不上真正的“無毀之湖光”，但隻要高文願意投入海量的信仰值，那麽總有一，它會比“無毀之湖光”更強大。
高文承諾過，要給蘭斯洛特不弱於從前的魔法裝備，其中自然也包括那把聖劍。
想要從千島大公手裏，奪回那些魔法裝備和聖劍，顯然難度極大，畢竟那些魔法裝備價值連城，聖劍的價值更大，就連光明教會，都沒有多少聖器，為人熟知的，不過十幾件而已。
而有些較為弱的神靈，自己的神力都不多，往往隻有一兩件神器，自然不願意分出太多的神力製造聖器，所以他們的神靈教會，也許隻有一兩件聖器，甚至有可能……
一件都沒有。
聖器的價值，可想而知。
千島大公或許會放棄一座數萬人的城市，卻不會放過“無毀之湖光”。
想要拿回它，難度太大。
好在，現在蘭斯洛特有了“國王護衛者”。
信仰凝聚神力，蘊含“信仰力量”的國王護衛者，實際上已經相當於聖器，隻不過蘊含的信仰力量，要比真正的聖器，哪怕品質最差的聖器，少得多。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>