但水馨有意沒有用這個事實來回答。
“我能催生秘境蓮，隻要有足夠的靈石。但這樣催生出來的秘境蓮，會缺乏特性。最重要的是，衍生的秘境可能會不那麽穩固。如果我僅僅是幫助它更好的去吸收養料，那麽它會長得更好。”
水馨頓了頓，繼續道，“秘境蓮初期的養料，是書山與學海的知識與才氣，和裏麵蘊含的一些東西……我不知道該如何形容。但應該，就書山現有的經典，進行一些解讀和詮釋？這能加快秘境蓮的成長。我想……在半年左右，秘境蓮應該就可以穩固根基，進行移植了。秘境蓮終究是要長在海上的。那時候應該也能展現秘境了……初生秘境。”
水馨得語焉不詳。
但作為大儒，卻都聽懂了。
雖儒門的經典就那麽一些，基本都是在林雲瑞的時代創建下來的。但哪怕是林雲瑞的弟子們，對師長留下來的經典，也有不同的看法，進行了不同的闡述。
不同的注疏，造成了不同的學術流派。
比如明國，所謂的八大學院，能被稱為八大學院，就是因為都有一個比較成功也比較出名的學術流派。否則……北方雖然幾乎算得上是絕靈之地，卻也不是隻有八個靈眼的。
三片秘境蓮，已經被南海書院的書山學海培育了出來，自然而然就受到了這個流派的影響。
自然也就是這個流派的文章、講學之類，更能成為秘境蓮的養料。
這一點，“林冬連”不知道是很正常的。
但她的話，其實有一點很尷尬的地方——在場的四位大儒，其實沒有任何一位，算得上是南海書院這個學術流派的人！
劉肅創立了南海書院，洪瀟是他的弟子，但兩人都是儒門的陣法大師，走的就不是治理民生這條路。君幼誠則是成為大儒之後，才來到南道的，也不過就是一百多年的事。
發展了定海城，繁榮了整個南道，創立了“南學派”的，是君幼誠之前的坐鎮大儒，如今明國政事堂的大儒常文和。
還好，水馨的話裏，至少有一點，大儒們聽著還算是覺得鬆了口氣。
半年的時間，應該還是保守估計。
這個時間不是太長，完全可以接受。
張知秋問出了最後一件事，“山海殿中還留下了一片秘境蓮。但書山印和學海印也許是消耗不，都沒有對我們進行回應。那片秘境蓮，你能取出來嗎？”
水馨的臉色有些古怪。
“怎麽？”張知秋揚起了白色眉，“有什麽不妥？”
話雖這麽，這一次倒是沒有威壓出來了。
“嗯……”水馨猶豫的道，“我覺得，它們是特意留下一片秘境蓮的……”
頓了下，水馨趕忙補充道，“我覺得，姚三郎他們比我更適合去取那片秘境蓮啊！最後不是他們幫了學海印嗎？”
大儒都是何等人精。
何況水馨的補充，其實更明了她前麵那句話的深層意思。
書山學海印這是擔心他們養不好。或者幹脆對外麵的高層不再信任。所以要自己養秘境蓮！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>