和其他參與是相親宴實為研討會的姑娘們一起，被“趕出”主廳的時候，水馨是有些不樂意的。她很想知道，對於“廢除舊婚契”的提案，這些看起來，不管是端莊優雅還是雍容大度但總之都差不多千人一麵氣質類似的頂層貴婦人們，會有什麽樣的反應。
不作為？聯合起來對抗？
但水馨也知道，好奇沒用。
這些人才不會當著她的麵來。即使不她的年紀和姓氏，水馨之前就注意到，葉氏的一個夫人暗示其他夫人，她和蘇傾蘇夫人是一掛的。
雖然這是事實……
何況事有輕重緩急，她對這件事隻是好奇，並沒有非要探究到底的渴望。
所以她還是跟其他姑娘一樣離開了正廳。
然後她就被孤立了。
倒是沒有哪個姑娘特意來找茬打壓什麽的，出身明都頂層的姑娘們，哪怕是那位表現得明顯一點的陶姑娘，也有最基本的教養。
但“不理會”本身就是一種打壓。
水馨對此並不意外。
這些姑娘應該都知道她是誰。這段時間，她在明都的名聲，應該還挺響亮。但這名聲，確實和她們不是一個畫風。
其次，在穿著和舉止上，她顯然也和這些姑娘們有差異。
本來儒門就是個重禮的“教派”，哪怕是作為男子的儒生，正式裝扮，不管是儒衫還是官服，佩飾都不下十種。女子就更不用了。發飾衣飾首飾妝容發髻的搭配，足能出一本百萬字的著作。任何一個世家女，身上的佩飾下於十二種，都是要被人嘲諷的。
舉止也是一樣。
和專門影禮學”的儒門相比，南方修仙界的修士也好，治下民眾也罷，都足以稱之為蠻人。困守後宅後，女子們就更是在這方麵下功夫了。數百年的時光，這些世家女眷，在行走坐臥及吃食言談方麵，足足細化出了上百種“標準儀態”以及“語言禮節”。
不可否認，這些饒審美沒問題。
盡管很多時候顯得頗為繁瑣，這些世家貴女們，哪怕是端茶搖扇的動作都極具美福哪怕是水馨會吐槽“連點兒個性都沒有了”，心底也依然承認，看著這些世家女們的動作，極為賞心悅目。
但是，拿這種“標準儀態”來區分階層。沒掌握的就是暴發戶下等人之類的……那就真正過頭了吧？
那禮儀來當做衡量標準之一沒問題，當做衡量標準的全部，那純屬腦子有病。
儒門確實不是“個人實力決定一潛的地方。
但“個人實力”依然極為重要。
然而水馨如今不名聲，也真是陷入了被人挑剔衣著舉止的境地。
“林冬連”雖然姓林，可出身於偏遠地區，早已經脫離主支很久。水馨見到原主的時候，對方身上就沒有那種刻在骨子裏的儀態。水馨自覺自己以前應該是學過的，但同樣沒有到“刻進骨子裏”的程度，畢竟缺乏環境的熏陶。
所以，不但在衣服首飾上，都是曲城那邊夏夫人按照“曲城世家旁支之女”的規格準備的，在行為舉止上，也隻能端莊不失禮（畢竟學過，身體有印象），放在世家女的眼裏，依然屬於“粗俗”的範疇。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>