照理來，也就該在這個時候止步了。
水馨也想著掉頭去找寧朔或者墨鴉再或者姚清源君九韶之類的不用上朝堂的人問計，看看他們對那半龍嬰兒是不是知道得多一點。
誰知道，準備踏進朝堂的林殊卻回了頭，“這裏有不少聖儒之後，林氏子弟。都參與了之前的事情，卻對祖國發生的事情不夠了解。若是可以，讓他們也上堂旁聽如何？”
明都的朝堂是大朝堂，在必要的時候也是百官上朝開大朝會的。能容納數千人。
這會兒在大朝堂上的官員不過數十，算上其他人員也就將將過百。
林殊的建議又不過分，自然就同意了。
也於是，水馨原本的打算落空。
不過，水馨對大朝堂這種東西也是很感興趣的。有這個機會自然不會錯過。
和華國的朝堂不一樣。
明國的朝堂上，左右都擺著一張張的長桌。桌上還有筆墨紙硯。在朝堂的盡頭，則橫向擺著七張長桌，自然是屬於大儒們的。
內部並沒有什麽金碧輝煌的裝飾。立柱上的雕刻都是明國開拓時的故事，且以平民百姓為主。整體的氣勢恢宏卻又古樸。
因為官員們並不全，水馨這些“隨員”，就被安排在了靠近殿門口的官的位置上。
氣氛還是挺莊重，水馨沒傳音。但她打量了一下整個朝堂，基本肯定華國這個有皇帝的國家，朝堂肯定不是這個樣子的。
朝堂前方，所有政事堂大儒都已經到齊，文山書院的院長陶方已經“回京述職”的君幼誠也到了。他和幾位大儒客人一樣，坐在原本屬於六部尚書的位置。
——華國的六部尚書都是大儒，而明國的六部尚書基本是文膽後期。單論大儒的數量，明國現在是比不上華國的。質量倒是不一定。
不過，或者是因為明國從頭開始，清理了諸多修仙界殘留的緣故，明國劍心的數量反而超過華國。目前在朝堂上，就是每個大儒都配置了一個劍心。而且都沒有坐在自己的位置上，都站著。
短暫的寒喧過後，林殊首先談起正題。
“這一次我們過來，首先是為了臥龍山脈的善後問題。我們華國的皇室在臥龍山脈做了一些事情，具體的事宜，我等已經在我國的朝堂上確認過了。皇帝陛下原意為此付出一定代價。但作為華國左相，我也要強調兩點——其一，華國皇室在臥龍山脈的所作所為，並不足以在臥龍山脈造成波及平民的災難，我們不能忽視來自南方的威脅。其二，雖然在臥龍山脈，我國留下的力量被人利用，製造了相當大的麻煩，但據我所知，我林氏血脈，也在其中立下了相當大的功勞。”
林殊並沒有引經據典，且也沒有明都的那場混亂。
嘉年大長公主的事情，隻是臥龍山脈的後續。而且那一次，華國皇室被利用得更徹底。
此外，有趣的一點是——
林殊對皇室的稱呼始終是“華國皇室”，這個稱呼相當微妙，尤其是在她用詞平實的情況下，反而沒有太多“多向解釋”的餘地。
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