“這麽，炎黃廟的‘續香’沒有被司馬一族帶到長江以南？”
今是劉彥帶著部隊返回的第二。
出征的部隊歸回時，得知滅掉樓家，戰勝塞婁納阿部落，棲息地立刻就是陷入了狂歡之中。他們享受勝利，隻有不斷的獲勝才能證實漢部的強大，身處一個強大的部族才會有安全感。
不要看安全感的作用，那能決定一個國家的興衰，更能決定民族該會是什麽樣的精神狀態。得知出征獲勝，那些原本因為大軍出征時時刻刻忐忑的人恢複了鎮定，他們帶著心有戚戚焉的心情歌頌出征戰士的勇猛，被稱讚的將士則是滿心的驕傲和戰勝對手的執行。
士兵需要自信，這點劉彥比任何人都清楚，他也正在慢慢地……竭盡所能地讓漢部的將士心懷自信，沒見部族武裝使用的次數越來越少了嗎？
回歸，他們經過一的歇息恢複了一些狀態，隔清晨聚到一塊，一邊吃著朝食一邊進行商談。
炎黃廟既是炎帝和黃帝之廟，兩位算是華夏族群公認的先祖，長期以來就接受朝拜祭奠，隻要是華夏族群開創的皇室必然會盡心盡力修繕炎黃廟，因為隻當了皇帝是絕對不夠的，還需要獲得萬眾的認可成為炎黃苗裔共同的族長，如此才能號令下，使得萬眾甘心為其所用。
“數千年來不止有生活在中原地區的人會祭拜炎黃廟，匈奴、羌族等等一些古老民族也會拜炎黃。某些族群，是因為某些各種各樣的原因遷徙出中原之外，不是空穴來風。”紀昌在講述不知道從哪裏看到的記載：“漢匈大戰期間，一些黃種匈奴人認為他們與漢人擁有一個共同的祖先，並非被殺怕了胡亂找借口。金日蟬為此忠於漢室，並至死不叛。”
劉彥問出了最關心的問題：“隻要是華夏族群，不管是誰當了皇帝必然會在固定的時間，去固定的地點祭拜炎黃廟？”
這個卻不是紀昌或者其他人所能答上，需要中樞的核心人物，或者是累世的世家大族才會清楚。
事實上，華夏曆朝曆代有一個習俗，各朝皇帝會修繕位於關中（s的炎黃廟，開國之初便會從炎黃廟引香火到都城，會建造特別的廟宇位於自己的宗廟之旁敬奉。日日夜夜有人照顧從炎黃廟引來的香火，哪怕是皇帝自己直係祖先的香火斷了，都不敢讓引自炎黃廟的香火斷掉。
然而，司馬皇室丟掉了幾乎所有可以丟掉的東西逃到了長江以南，他們不止丟棄了子民、土地、財產，也是將炎黃廟丟給了胡人。這是第一個國家未滅，卻是不再敬奉炎黃廟的皇室，還是第一個讓引自炎黃廟香火的“續香”熄滅的皇室。光是這樣，司馬皇族都注定是要遺臭萬年，外加被永遠地釘在民族的恥辱柱上！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>