《蘭亭序》有許多的名字，如《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》，是王羲之為謝安、孫綽等等四十一名軍政高官各自作詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。
蘭亭是在會稽的山陰，王羲之書寫《蘭亭序》的背景並不簡單，是王氏身為長江以南的第一門閥的風光，才會使在修禊的節日裏有那麽多人前去蘭亭。
劉彥並不知道王羲之書寫《蘭亭序》的時間，也不清楚是有什麽背景故事，看到那麽多人圍著觀看王羲之揮灑筆墨第一時間想到的就是著名的《蘭亭序》，然而事實上王羲之並不是寫《蘭亭序》。
“是複寫《逸民帖》。”呂議特地讓人過去看情況，得到回複理解報告劉彥，後麵道：“王羲之被稱作南方第一書法家並不為過，其人擅長草書、行書以及楷書，萬金難求一帖。”
所謂的帖並不是請帖那種款式，其實還是一種傳統的卷軸，有皮軸或是其它的可卷材料來作為底，再將寫字的紙張裱黏起來，十分便於保存。
劉彥知道的是，王羲之不但是東晉時期的第一書法家，還是華夏曆史上的第一書法家，第一的稱號沒有任何爭議。
曆史上的書法家並不少，尤其是以東晉時期的書法家最多。在東晉時期稍微有些名氣的人皆有一手好書法，世家子要是不會一手好字根本進不了名流圈，有一手好書法也容易獲得上官的賞識，概因東晉就是這樣的社會風氣。
王羲之的《逸民帖》是《十七帖》其中的一部，他目前隻書寫了《郗司馬帖》和《逸民帖》，其餘並沒有被創作出來，因此《十七帖》這個總匯名稱其實是還不存在。
《十七帖》的創作時間是從公元三四七年到三六一年，總曆時是十四年，全部都是以草書的形式來進行書寫。
《逸民帖》的字並不多，通篇隻有三十九個字，王羲之寫完之後，《逸民帖》沒有多久就被呈送到劉彥這邊來。
“嗬嗬，這位大書法家隻想要行樂於山水之間。”桑虞並不去評論書法，的是《逸民帖》裏麵王羲之一些隱世的內容。他見劉彥臉上表露出明顯的喜愛，不再給王羲之上眼藥，是：“此帖乃是王羲之致於周道和。”
道和是表字，其人叫周撫，是東晉朝廷的一員將領，曾協助王敦叛亂。王敦敗後逃亡，後來獲赦免並再度入仕，出鎮襄陽，中後趙郭敬循環浴馬計退兵，被免官。
現在的“帖”就是信的一種，名人之間的互相往來不叫信，是遞帖。後麵這種習慣被保留下來並出現演變，比如某某誰要去誰的家，按照禮儀是應該先呈上拜帖。而拜帖的格式有自己的講究，不是直接寫某某誰求見哪個主人家，需要寫上自己的家庭背景和官身又或是有過什麽著名事跡，甚至需要創作詩詞。
拜帖的存在還有一個意義，那就是讓主人家看看拜訪者寫的字是怎麽樣，陌生的拜訪者沒有名聲寫的一手好字也能得到主人家的接見。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>