兩名嬰兒，一名嬰兒的母親識字，另一名嬰兒的母親不識字，他們從出生的那一刻就等於是有了不同的起點。
很簡單的道理，有識字母親的嬰兒，他出生的家庭必然不錯；不識字的母親，必然是因為家庭環境的關係。
任何時代都講究門當戶對，好人家是嫁給了好人家，窮困者難以與富有之人結合，一樣是生了後代，窮人家的孩子和富人家的孩子起點自然是不一樣的。
以上太消沉，極度缺乏正能量……
其實是識字的母親眼界必然開拓，能夠獲得更多的知識，她能夠時刻言傳身教，孩子的成長空間肯定會有更好的教導。
例如孩子同樣是犯了錯誤，識字的母親能夠講更多的道理，用完善的邏輯告訴犯了錯的孩子做錯了什麽，應該是怎麽去做才是對的；不識字的母親，她可能沒有那麽多的道理可講，邏輯是什麽更不清楚，教孩子就是靠打，打得犯了錯的孩子懵逼，等被打完之後知道自己錯了，但是根本不知道錯在什麽地方，甚至都不知道該怎麽做才是對的。
愚昧與否是從識字開始，識字就能進行閱讀，從文字中去汲取智慧，要不文字怎麽是一個文明必不可缺的一部分？
漢帝國早就在推廣教育，沒有一開始就將這件事情往實際的方向發展，教育人不是為了讀書吟詩作對，僅僅是希望被教育的人能夠流暢閱讀文字，不是本著教育出一幫詩人、哲學家、思想家的理念。
諸夏在很長久的時間裏麵，教育從來都是走精英化的路線。
所謂的精英化，是一旦教育讀書，一定是想要讓受教育的人成為全才，下限是揚名立萬，上限是成為國之棟梁，求的是青史留名。
在諸夏的先輩看來，教育從來都是神聖的事情，要是教育出蠢材將會是異常恥辱的事情，也就有了不成才不得出門牆的規定。這一點在上古先秦時期最為嚴格，導致很多受教育的人一輩子都是待在門牆之內，但那些能夠出門牆的人至少都能做到揚名立萬。
劉彥很清楚教育對一個民族的重要性。
重視教育的國家，采取了附合自己的教育素材，從重視教育的那一代人開始，民族迎來了飛躍。
德國與日本就是兩個最典型的例子，他們都是統治者明白了教育的重要性，拿出足夠多的財政支持教育，等待受教育的新一代成長起來，受過教育的那一代成了中堅力量，各個方麵支撐了國家的強橫崛起。
日本和德國是采取普及化的教育方陣，他們的確也是得到了遠比自己想象中更多的回報。
更多的老牌強國抱著精英化教育不放，結果是將自己的路子越走越窄，慢慢從頂尖世界強國的位置下滑，甚至是從頂尖淪落為二流，連一流的梯次都上不去。
任何的群體都需要足夠多的基數，尤其是受教育的人更是如此。畢竟誰也不清楚哪一個人能夠取得什麽樣的成就，給予基礎的文化教育，更多的人能夠站到台上，對於一個群體來才會有無限的未來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>