麵對‘求知欲’旺盛的太子殿下，楊廷和如臨大敵。講出口的每一字都是經過反複思量，以防被抓到辮子。
“《詩經》三百篇可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”楊廷和完後緊張地注視太子。
朱壽衝這位老師眨眨眼。有野史推斷正德皇帝的死與楊廷和有關，在不知真假的情況下，朱壽決定先把他嚇唬住。
“老師，為何《詩》首篇為《關雎》？‘窈窕淑女，君子好逑’，與‘父母之命，媒妁之言’相互矛盾。我應該信哪一句？”朱壽夾緊眉頭不解地問。
楊廷和略微思索後解答：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。男女之愛是自然而正常的感情，但要對這種感情加以克製，使其符合社會的美德。‘父母之命，媒妁之言’是規範克製感情的具體表現。”
朱壽瞟了一眼，見旁聽的人都認同他的觀點，勉強同意他的結論。
楊廷和看到太子並不是很讚同的神色，身上感受到偌大的壓力。他兢兢戰戰地往下講解，每聽一條朱壽點次頭。
就在楊廷和放鬆心態一路講到‘人而無信，不知其可也’時，朱壽又提了個問題。
朱壽好奇地問：“老師，司馬公在《史記?孔子世家》記錄孔聖人言‘要盟也，神不聽’。這不是言而無信的舉動嗎？”
楊廷和心裏大罵，誰讓八歲的孩子看《史記》的！他硬著頭皮：“這是受要挾而發的誓，因此不必遵守。”
“對方相信孔夫子的品行，所以才讓他發誓放他一馬。否則夫子已經死在那。倘若夫子第二次落入對方之手，對方上過一次當之後還會相信他嗎？”朱壽不讚同地道。
楊廷和又：“孟子曾過，通達的人話不一定句句守信，做事也不一定非要有結果不可，隻要合乎道義就行。”
朱壽笑問：“通達之人如何定義？誰來定義？又有誰來定義是否合乎道義？孔聖人自己定下的規矩帶頭破壞，又要後人照著做。好的‘己所不欲，勿施於人’呢？”
“這……”楊廷和啞口無言，他求助地看向三位內閣閣老。
“宿主，在場的人沒有貢獻惡念值，讓暴風雨來得更猛烈些吧！”看熱鬧不嫌事大的係統大聲疾呼。
朱壽很想掐死它：“用惡念值以10的次方購買壽命，兌換1年10點，兌換第二年100點，兌換8年壽命需要用掉1億惡念值！大明朝才多少官員。正德隻活了1歲，我續60年都嫌少！”
係統鄙視道：“宿主又沒看商店兌換規則。本係統升一次等級，商店會自動更新，此前所有兌換次數清零。升到級後你又可以從10點開始兌換壽命。”
“哪裏有寫！”朱壽快要抓狂了，“坑貨，你什麽時候過升級的事情！”
係統疑惑道：“本係統難道沒過？好像是忘了。所謂升級其實很簡單，隻需補充能量，也就是外飛石。”
朱壽頭疼地問：“我去哪給你找外飛石？”
“本係統能感受到周圍十公裏處的外飛石。”係統輕飄飄地。
“你這坑貨！皇帝是不允許隨便離京的。你想讓我和原主一樣，因為出京和大臣們貓捉老鼠？”朱壽變臉。
係統哈哈大笑：“正好可以獲得惡念值，一舉兩得。”
“……”朱壽有預感，別成為千古一帝了，他或許連原主的高度都達不到。
早晚會被係統這個坑貨害死！
朱壽的問題，讓在場的大臣一時想不到圓得過去的辭。不是他們回答不了，而是不能。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>