所以他們內部的掣肘，各派之間的傾軋都很嚴重，力量自然也不能往一處使了。
而當今大金國的皇帝完顏吳乞買又是個弱主，他的實力遠遠比不上阿骨打一派的子孫和完顏部長房長孫粘罕一係......所以也就無力集女真各部大權於一身。
這女真的大權不能集中，力量也就不能使在一處，咱們大宋要收複失地，也就沒那麽困難了。”
趙楷哼了一聲：“無非就是封建政治、部落首領議政而已......大權雖然不能集於一身，但也不會壞於一人。
而且諸軍有主，辦事兒自然上心盡力。派係傾軋雖然不可避免，但是各派競爭，如果可以能者為尊，也不比宣和之難前咱們大宋的文官黨爭更糟吧？”
趙楷在魂穿之前，對古代社會的政體也有所了解——從電腦遊戲當中了解的！
而來到這個時代，又坐上了這個位子之後，對這方麵的理解當然就更深刻了。
在他看來，古代的政體，大體上都是分封和集權的混合......再怎麽分封，君主總有直轄的領地需要官員去治理，在直轄領地中，君主的權威往往很大，實際上就是集權的。
否則的話，君主不就變成日本天皇了？
可是日本的幕府將軍和大名都有直轄領地啊！要不怎麽當將軍？當大名？所以藩幕政治下的日本，也仍然存在集權的成分。
而再怎麽搞集權，受製於生產力和技術水平，皇帝也不可能依靠官吏去掌握一切！
所以封建的成分，在絕大部分的古代王朝中，都是存在的。隻是形式不同，程度不同而已......並不是所有的封建都跟西周、西歐、蒙古一樣，搞到封邦建國的程度。
封邦建國的封建，往往伴隨著“夏君夷民”，是一種征服者的封建。
而存在於中華大一統王朝內部的封建，往往不會采用邦國的名義，而是以莊園製（控製大量的土地、人口，形成事實上的割據）、土司製、節度使製等形式出現。
將兵役和土地分配掛鉤的體製，其實也是一種封建殘餘......通過授予土地，形成了封建依附關係，同時也讓地方擁有了自治和自衛的基礎。
趙楷在“重開大宋”的時候所設計的府兵製（和隋唐的府兵製並不完全一樣），其實就是一種土地兵役製，就是一種封建殘餘製度。
如果將來控製的不好，營田諸路也有可能會出現割據一方的大封建主......地方軍府有兵有田有民（佃戶），一旦失控就是節度使，就是土司，就是名主了！
當然了，那是將來有可能會出現的情況。但是在當下，土地兵役製無疑為趙楷的政權提供了價廉物美、數量充足的戰士！
另外，君主其實也不能完全依靠文官吏治進行統治......趙桓已經試過了！
在如今的亂世中完全依靠文官，文官就會變成武士。這個轉變一旦完成，轉變成武士的文官也就成了封建軍閥......也沒有人規定過士大夫就不能改行當軍閥啊！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>