擁有一萬萬人口，可以發動一百萬以上的軍隊去滅亡在羅馬看來已經強大到不可戰勝的黃金國的東土大宋，實在出乎了羅馬一字並肩王阿萊克修斯的想像，而且也引起了他的警惕。
他可不是馬可波羅那個為了金錢，連靈魂都可以出賣的威尼斯商人。
阿萊克修斯是羅馬帝國的共治皇帝，上帝他老人家的忠實信徒，拜上帝教會的捍衛者他考慮問題首先得從捍衛拜上帝信仰出發，然後才是科穆寧家族的利益，之後才是羅馬人民和元老院。
黃金家族的約翰瓦西裏烏斯三十一世雖然殺死了他的父親，奪走了本應屬於他的皇位。但是約翰瓦西裏烏斯三十一世畢竟是一個拜上帝教會的信徒，而且還出自古老的黃金賢者家族他的祖先是見證了耶穌誕生的賢者，地位至少和十二使徒相當。
所以約翰瓦西裏烏斯三十一世成為羅馬帝國凱撒雖然不符合科穆寧家族的利益，但是對羅馬和拜上帝教會都是有利的。別的不，光是把羅刹十八路諸侯和阿蘭王國都變成羅馬帝國的藩臣這一條，科穆寧家族就辦不到。
也許這真的是上帝的旨意吧？
但是東土大宋帝國獨裁官趙楷絕對不可能是上帝選中的人，因為他和他的子民壓根就不信上帝！
這還不是最過分的，最過分的是，這些邪惡的東土宋人（也包括唐人）不僅不信上帝，而且試圖成為上帝！
在滯留西京長安府期間，羅馬一字並肩王阿克萊修斯從馬裏哈昔牙和李崇文（他當然也是儒生，而且還入了新儒學）那裏得知了一個可怕的理論——格物窮理、格物致知！
也就是通過研究世界上的各種事物，發現其中的原理，從而掌握上帝創造它們的力量這簡直就是瀆神啊！
如果世界上有誰最應該被全歐洲的十字軍征討，那無疑就是這些敢於探索上帝之力的瀆神者！
當然了，阿克萊修斯是不敢對李崇文這樣的話這個儒者幾乎刀不離身（西唐國族都這樣），隻有進入大明宮時才會按照規定交出佩刀。
不過不不代表他不寫阿克萊修斯在充分了解了東土大宋的凶殘和瀆神之後，他就決定在自己的遊記之中把大宋描繪成一個強大而邪惡的國家！
一定要讓西方的拜上帝教會的信徒們提高警惕並加強團結，應對隨時可能到來的入侵！
另外，阿萊克修斯已經完全放棄了向大宋求援的打算約翰瓦西裏烏斯三十一世好歹是拜上帝的，而大宋獨裁官家則是個瀆神者！如果他的百萬大軍殺到了歐洲，那麽拜上帝的信仰極有可能會終結。
但是東土大宋還是要去的，如果不去一下，他的《一字並肩王遊記》怎麽會有權威性？你去都沒去過，道聽途就講人家瀆神，這話在1世紀的歐洲是沒有市場的。
雖然1世界的歐洲還處在黑暗的中世紀之中，但黑暗並不等於愚蠢就算有點蠢，那也沒蠢到腦殘的地步啊！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>