陳有鳥獲得的這一份突如其來的名聲，源自孟北流的推薦。孟夫子把十多首詩作在所屬的文壇圈子裏發布，並不吝讚美地進行宣揚，不用多久，陳有鳥就成為了海岱郡有名氣“詩人”。
在大胤王朝，經義文章為主流，但詩詞歌賦也占據著一定的位置，科舉科目中，便有一項必考的“詩賦”，占分比例雖然不高，可想要博取功名，也必須掌握詩詞格律和格式。
孟北流本身，偏愛詩詞這一塊，性情不羈，仕途失意後，更是喜歡寫詩作詞，抒發內心的苦悶與憤懣。
俗話有：歌以詠誌。
這也是他見了陳有鳥的詩，頓時生出惜才之心，破格將陳有鳥收入不同流草堂的原因所在。要知道別的學生，最起碼得有秀才功名，白丁是不收的。
孟北流欣賞陳有鳥，有心將其推薦成名，畢竟現在陳有鳥也是不同流草堂的學生。
學生揚名，作為老師，與有榮焉。
主要還是這些詩作水平上佳，雖然來自另一個時空，可放到此地，依然能膾炙人口。
陳有鳥有自知之明，有目的性地抄寫出來，而不是哪首經典寫那首。目前為止，他所寫的大都是短的五律，言簡意賅，意韻淺白，學生讀了都能理解的那種。
這些詩作，符合他目前的年紀和身份。
他並不想成為什麽詩人，而是要當官人，寫詩給孟北流看，本意是當敲門磚，籍此入門讀書。
然而名聲，的的確確是個好東西，能帶來某些意料之外的影響力，以及好處。
……
“舉秀才？”
草堂內，陳有鳥驚詫地叫喚出聲。
孟北流微微頜首：“不錯，老夫和幾個好友欣賞你的詩才，有心要舉薦你上去。”
陳有鳥有些汗顏，那些詩作都來自《文心雕龍》，自己隻是當了個文抄公。不過來到這方異世界，曆史文化麵目全非，不用白不用，問道：“這個舉秀才，是什麽樣子的？”
孟北流疑問：“你不知？”
陳有鳥抓抓頭：“我在山上待久了，並不了解。”
孟北流不疑有他，解釋起來。
原來大胤王朝的科舉製度，除了正式的考試之外，另外還有不少名目，比如捐監生、比如舉秀才、還有特別的恩科之類。通過這些，不用考試，也能獲得功名。
陳有鳥聽得大開眼界，果然是社會現實主義，哪裏都差不多。考不過，還能走後門，也能用錢開路。
比如這舉秀才，便是由地方上的大儒名士，隻要找夠三人，三人聯名舉薦，即可讓受舉薦的人直接從白丁晉身秀才，而無需辛辛苦苦地去考童子試了。
這樣的方式，無疑是一大捷徑。
要知道童子試雖然是最低階段的考試，但也有著相當的難度，不知多少考生考到老，還是個童生。如果得人推薦，立刻當上秀才，就能省去這一關。
當然，有資格聯名推薦的人可不好找，還得找夠三人。
陳有鳥問：“老師，這麽寶貴的名額，為何是我？”
孟北流嗬嗬一笑：“首先，舉秀才的名額每年都有一兩個，不舉白不舉；其次，秀才隻是士大夫的最下層人士，並不算得什麽；然後，你得清楚，舉秀才，跟真正考得的秀才，是有不同的。不少讀書人，他們其實並不願意被舉薦，你可知為何？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>