稱呼是一門學問，代表著各種不同的人際關係。
行走江湖的人大都豪邁，不拘小節，不講究繁文縟節。但其實，也是因為他們沒有進過學，不懂那些。
在這群人中，潘道人算得上是個“異類”了，他是個散修道士，所學頗雜，沒有正經傳承，反正見啥學啥，會點道法，會些劍術，還懂得治病療傷……
另外，他還是個較為注重禮節的人。
潘道人性子穩重，識得分寸，在這一點上，倒和蕭成差不多，所以他們才有這麽多年的交情。
相比之下，吳誌就顯得輕浮多了。
要不是看在多番一起闖蕩尋寶的情分上，有些話，潘道人都懶得跟這廝說。
特別是在對待陳有鳥的這件事上。
潘道人也算是道門中人，知道其中奧義，很明白化神的陳有鳥與他們根本不會是一路人。
化神道者，已經“非人”。
因此想和陳有鳥做朋友的，想什麽呢？
吳誌之前更離譜，甚至還想與人為敵……
其實那時候，在吳誌的蠱惑下，潘道人也曾動過一回心思……
因為當其時，他還不清楚陳有鳥的道行境界如何。
直到陳有鳥施展出劍意，再到今晚，斧劈魈魔。
潘道人就覺得，該給陳有鳥一個正式的稱呼，以表尊重了。不能再用“他”，或者直呼其名，叫“陳兄”更不合適。
雖然陳有鳥似乎並不在意，但潘道人認為，做人，最重要的是能夠清醒認識到自己的本分。
於是他找到蕭成，直接將此想法說了出來。
蕭成深以為然，他雖然叫“陳兄”叫得最多，可心底裏著實心虛，並不覺得自己與陳有鳥有稱兄道弟的資格，即使與對方有更多的交情。
再這麽叫下去，卻和吳誌一個德行了。
“可是，該如何稱呼呢？”
“我也是感到為難，這才來與你商量。”
蕭成想了想：“我不久前才知道，陳兄不但是修行者，他還是個舉子，是個功名在身的讀書人。”
聽聞此事，潘道人也是神情呆滯，好一會才回過神來，一拍大腿：“如此的話，不如稱他為‘先生’，正符合了身份。”
“先生”此詞，本為敬語，應用場景廣泛，正所謂“達者為先，師者之意”。
蕭成拍手讚同道：“甚好。”
兩人當即分頭行動，向其他人傳達，讓大家從此以後，見了陳有鳥，得稱呼“先生”。
眾人聞言，自無不可，沒有反對的。
一個稱呼而已。
最重要的是，人家有當“先生”的實力。
閉目養神的陳有鳥感官靈通，對於這些動靜，盡收於耳內，一時間感到無語：一個稱呼何至於大費周章？
搖搖頭，不再理會，任由他們去折騰。
……
白紙展開，上麵筆墨勾勒出一幅簡易的地圖。
在這時代，地圖屬於奢侈事物，尋常人家難得一見。不過對於走南闖北的江湖人，手上擁有地圖卻不奇怪。他們走過的路，去過的地方，往往會手繪下來。
這都是經驗。
陳有鳥可沒有這方麵的閱曆經驗，他讀過的書，腦子裏記著的山河圖冊，屬於理論部分。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>