張百仁不斷操控著爐火，將一種種天才地寶灌注於鼎爐中。
六字真言貼的火候、調製的辦法，有光明法師的經驗在前，張百仁隻需照本宣科便好。
唯一不同的地方便是，張百仁所使用的材料，比光明法師用的材料好了不知多少倍。
其實煉製六字真言貼的材料好壞對於六字真言貼的影響並不大，或許初期可能會有些差別，但最終經過六字真言日夜的渲染，即便是普通的布匹，也會沾染上不朽之力，非凡俗可以損傷。
叮當靜靜的在遠處修煉著藥王真身，不斷調動筋骨吸納著身材中的藥力。
張百仁眼中帶著一抹詫異，這女孩子對於武道倒是蠻有天賦的。
時間在一點點流逝，丹爐中的獸皮在不斷縮小，經過太陽真火七七四十九日的洗練，那獸皮化作長三十厘米，寬十厘米的帖子。
六字真言貼的承載之物便算是練成了，然後張百仁開始加持六字真言之力。亦如當初刻印誅仙陣圖般，隻要能透過元神之力，將六字真言在帖子上顯現，這六字真言便算是成了。
這是何等的功夫？簡直是水磨磨的功夫，張百仁修煉金簡十五年，也不曾叫誅仙劍陣顯露出來，隻是模糊中帶有了誅仙劍陣的雛形罷了。
不過與誅仙劍陣比起來，六字真言貼是可以討巧的。
不錯，六字真言貼的先賢早就有所預料，莫說普通修士，就算佛家大能沒有個千百年日夜加持，也休想叫六字真言於虛無中顯化出來。
於是佛家便有了香火念力，收集無數眾生的香火念力，然後加持於自家的功法上，此舉不下於一步登天，省卻了千百年的苦功。
六字真言貼不但以法寶形式顯露出來，其實更是佛家的內煉功夫，可惜張百仁沒有那麽多精力去修煉，隻能先將六字真言貼化作自家本命法寶，然後在借助本命法寶反過來修煉六字真言貼。
光明法師卻不然，人家是正統的內煉功法，六字真言貼內煉大成，所以才能口吐真言，化作六字真言貼隨意鎮壓敵人。待到六字真言貼大成，才見光明法師修煉自家的法寶。
這兩種都能練成六字真言貼，至於說高下之分，到也未必，隻是途徑不一樣罷了。
其實內煉才是佛家正途，初步內煉完畢，可以顯露六字真言貼神威，便能收集信仰之力，然後借助信仰之力完成外煉。若無內煉，如何施展神通吸納香火信仰？
張百仁卻不然，當初其在敦煌之地收複了一個部落，部落人不多隻有幾千人的樣子，經過十多年的信仰收集，也是相當龐大的一個數字。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>