盧發軒、史可法、吳總坤、戴明傑、詹兆恒、陳思宇、崔雲輝和龍建宏等人悉數都來到了京城，吳宗睿登基稱帝的時間定於崇禎十七年五月初八，這是曾永忠與眾人商議之後確定下來的，稟報吳宗睿得到了同意，這期間，曾永忠、洪承疇以及盧發軒等人，不斷的上奏折，懇請吳宗睿登上皇帝之位。
有關新王朝的國號，吳宗睿親自確定為吳，至於說年號，吳宗睿本來準備決定采用公元紀年的做法，這樣做簡單便捷，不用因為每一個皇帝登基，就要絞盡腦汁的來考慮自身的年號，而且史書也便於記載。
穿越的吳宗睿知曉年號的爭論，他最終沒有提出公元紀年的建議，公元紀年的來曆是以基督紀元，也就是耶穌出生的日子，當初誕生的時候，就帶有濃厚的基督教的色彩，而且以公元紀年是1582年由羅馬教皇批準實施的，這不符合華夏民族的習慣，吳宗睿也沒有打算允許基督教和天主教進入華夏，他可以大規模的吸收西方的先進文化，且馬上運用到實際之中來提升國力，但華夏民族信奉的是儒家文化，儒家思想還是要繼續推行，且要隨著國力的提升，不斷的往外宣揚。
當然，如果有少部分的人一定要信奉基督教和天主教，吳宗睿也不會采取什麽手段。
年號最終確定為昌瑞，吳宗睿登基稱帝的時刻，就要改崇禎十七年為昌瑞元年。
國號與年號都確定下來之後，接下來就是任用官吏的問題了。
這個問題，讓吳宗睿絞盡腦汁。
登萊新軍實際掌控的地方為北直隸、陝西、山西、河南、山東以及南直隸，當下登萊新軍的勢力還在逐漸開始深入到江西與浙江等地，四川與湖廣大部分的地方，為張獻忠掌控，至於說南方其他的地方，還是一團糟，頗有些各自為主的味道。
除開南直隸與山東，北方其餘地方用赤地千裏來形容，一點都不過分，常年的征伐，後金八旗軍的劫掠，讓中原地區人口銳減，百姓早就崩潰。
大亂之後的大治是必定的，而且天下尚沒有完全穩定下來，吳宗睿需要兩頭兼顧，一方麵中原和南直隸等地必須保持穩定，一方麵後金八旗軍與張獻忠等勢力是必須鏟除的。
這就意味著，吳宗睿必須要使用能人，使用能夠讓地方穩定且大力發展的人才。
雖然吳宗睿要求曾永忠來考慮官員的任命和選拔問題，不過這麽重要的事情，曾永忠是絕不會專斷的，再說了，這麽多年過去，吳宗睿從當初一個有些瘋癲的生員，一躍成為大吳國的皇帝，已經展現出來一騎絕塵的能力和睿智，包括曾永忠在內的所有人，對於吳宗睿有著一種近乎愚忠的崇拜之情。
擺在吳宗睿麵前的是朝廷構架的體製以及重要地方官員的任命問題。
唐朝的三省六部製度，明朝的內閣製度，清朝的軍機處等等，每一種朝廷官僚體製都有其優缺點，其中明朝的內閣製度與清朝的軍機處，將權力牢牢的集中在皇帝的手中。
應該說，如果認真的做事情，如果足夠的清醒，有著不一般的睿智，明朝與清朝的皇帝是非常辛苦的，他們需要決定天下大事，而且很多小的事情也要過問，幾乎每天都有一大堆的事情等著處理，將每一件事情都處理的井井有條，這個皇帝就非常厲害了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>