四合院是華夏民族很典型的建築文化，有著悠久的曆史，甚至可以追述到幾千年前、華夏文明開始輝煌的時期。
春秋時期，華夏民族進入封建社會，代表地主階級的士大夫階層和城市的商人們為了滿足生活需要，促進了居住建築更廣泛的發展，使得四合院建築逐漸趨於規範化和定型化。《儀禮》一書記載了當時士大夫的住宅製度：住宅大門為三間，中央明間為門，左右次間為“塾”，門內為庭院，上方為“堂”，為生活起居、會見賓客、舉行儀式的地方；堂的左右為“廂”，堂後為“室”。
漢代的四合院組合規製整然，再經曆唐、宋，直到元明以及清末，四合院的結構基本形成，現在的四合院大都是明清、民國時期的作品。
這種典型式的華夏建築模式，在如今的京城也是有著不少的‘保護建築’，比如已經是華夏曆史中帝王居住之所的紫禁城，也可以歸納為四合院的一種，而林安然眼前的這棟普通的四合院，同樣也是，隻不過不需要有多厲害的身份、隻要是身家比較富裕的普通人都能住得起的四合院。
或許，也很難有人想象得到，能夠影響整個華夏國度的林家唯一的老爺子會住在這樣普通的院子裏吧。
帶著些微曆史陳舊感的大門並沒有關緊，林安然回頭看了一眼對麵的四合院，同樣沒有關門，正好可以看到院子裏幾個老爺子正在為了一盤棋而爭不停，還有幾個明顯帶著軍人氣息的青年站在這幾位老爺子身後，一臉苦笑。
這裏邊，還有幾個林安然眼熟悉的人。
林安然笑了笑，轉身走了進去。
京城的四合院講格局，講款式，講氣派，重傳統，走進大門的院落更需要而已嚴整、敞亮，老爺子的這棟四合院同樣如此，林安然本以為自己進來會有一種感懷的情緒產生，可是看著鼓著臉在大堂門前站軍姿的女孩，林安然卻是忍不住噗嗤一聲笑了出來。
“哈哈，笑死我了！我甜甜，你怎麽跑到老爺子家裏來了，還用這樣奇葩的姿勢站著，是在迎接哥哥我嗎？”
如果麵對林安歆時還有些拘束和緊張，那麽麵對麵前的這個女孩，林安然那絕對是沒有絲毫的約束，反而很想捉弄這個女孩的，就比如現在，林安然直接就放棄了好不容易醞釀起來的感懷之情，瞄了一眼大堂，沒看見老爺子和其它人，他便壞笑著走到女孩麵前，伸手就要去捏女孩的圓臉蛋，就好像時候一樣。
這也是林安然表示親昵的一種方式吧，要知道當初還在林家的時候，因為身份的關係，與林家有來往的同一輩人，也就隻有那麽一兩個人會不介意林安然當時在林家的地位了，而眼前這個女孩就是其中之一，尤其是在前身的記憶裏，這個女孩時候總是掛著鼻涕跟在他身邊到處亂跑，隻是長大了就變得越來越不可愛了，總喜歡和林安然唱反調。
就比如現在，眼看著林安然的手就要捏上來了，女孩杏目圓睜，張嘴就咬了過去。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>