“嗯，你們兩個這次做的不錯。”佛祖破荒的讚揚了他們一句，道，“兩千年前，也就是唐朝的貞觀年間，金蟬子轉世，帶領鬥戰勝佛和爾等幾人西取經，曆經九九八十一難，終於修成正果。讓我佛界的光輝，普度了華夏蒼生。”
“而兩千年後的今，凡人們大力發展科學，放棄了信仰。以車代步，不好運動。生活頹廢腐化，人心喪亂。導致他們的身體孱弱，疾病叢***盜之事層出不窮。甚至以金錢為中心，沒有了忠義，友善，真誠等諸多美德。”
不得不，佛祖的這番話還是有點道理的。隨著科技的發展，人的體質下降了。隨著金錢至上的觀念深入人心，很多人已經不在乎什麽美德不美德的了。隻要能賺到錢，他們什麽事都幹的出來。
不過話雖如此，他們讓蕭飛西行的最終目的是不是這個，那就不得而知了。
“佛祖的不錯，現在世人盲目追求金錢，名利，喪失自我。隻有我教的佛法，才能普度世人，拯救眾生於水火之中。”旁邊的觀音菩薩道。
“世人盡皆愚昧，是該再一次讓他們前往西。順帶給世人普及佛法，讓佛法度化眾生的時候了。”佛祖道。
也就是，他們想借著蕭飛這次西遊，讓凡間的世人，再一次信仰他們，甚至全世界都信仰他們。
“啟稟佛祖，上一次西遊是金蟬子轉世為高僧，鬥戰勝佛，淨壇使者等人護送他到西來求取經書。而這一次，卻是讓旃檀功德佛轉世為凡間女孩，具體該如何進行呢？”右邊的文殊菩薩問道。
“這次是讓鬥戰勝佛的徒弟蕭飛，西行到印度娶她為妻。”佛祖道，“所以上一次他們叫做西取經，而這一次叫做西娶親。上次已經有了一次取經了，所以這一次，我們不能照葫蘆畫瓢。”
“這麽做也符合現代凡間的情況，現代的凡間，人們根本不重視取經之事。但如果是一樁跨國婚姻，反而會引起世人關注。”
現在的凡間科技已經很發達了，如果要去印度取經。人們就會問，為什麽不用網絡直接傳過來？而且佛經也遍地都是，隨便在一個專業的網站上，就能把所有的都下載下來。取經，根本無法博到人們的眼球。
而娶親就不一樣了，蕭飛在華夏已經有一些名望了。再加上唐僧轉世艾西瓦婭，又是印度首富的女兒，這樁婚姻，一定會引起媒體關注。
關注的人多了，他們就可以趁機宣揚佛法。
“啟稟我佛，上一次的西取經。唐僧是太宗的禦弟，又是得道高僧，他的取經，引起了唐朝舉國關注。而蕭飛現在，卻沒有什麽太高地位……他要西娶親，會不會沒什麽人知道？”普賢菩薩道。
簡單的，他是認為蕭飛現在的名望還不夠。如果這件事情關注度不夠，那麽宣揚佛法，效果就不明顯。
“關於這一點，我已有打算。”佛祖淡淡的道。
原來，他們並不打算讓蕭飛這次西娶親之事，在暗中悄悄進行。而是想讓西娶親，引起華夏舉國關注，甚至是全世界的關注。到時候各國媒體爭相報道，甚至成為世界各國新聞辦的頭條新聞。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>