從私交的關係上，朱高煦與胡濙之間是相互信任的。
廢太子一黨倒|台後，胡濙最先被任命為部堂級別的大臣之一。胡濙也拋棄了一切公私成見，遵照皇帝朱高煦的意思，主持了為齊泰洗白的事宜。
但此時，倆人都持謹慎態度。哪怕朱高煦事先了“出門不認”、“一切無罪”的話，也不能完全消除其中的莫名隔閡。
人道是伴君如伴虎，胡濙有此慎重，理所當然。而朱高煦又能完全信任大臣們麽？他如何指望胡濙這樣的士大夫、能真正地理解他？
就在這時，朱高煦竟然在地板上坐了下來。閣樓上的地板是木頭的，地上打掃得很幹淨，不過春初的木頭仍有涼意。朱高煦調整姿勢，一副舒服而懶洋洋的模樣坐在那裏。
對於這樣的“失儀”，胡濙沒有吭聲，他從來都不是一個迂腐的人。
朱高煦歎了一口氣，用隨和的語氣道：“想當年，我在雲南部署抓捕建文父子的事，其中牽連不可謂簡單，我先控製了雲南三司衙門，然後派出人馬去接應胡部堂。這件事幹得又快又準確，胡部堂是親身經曆，可算不上朕的自誇。”
胡濙道：“聖上雷厲風行，布局縝密，臣至今印象深刻。”
朱高煦道：“胡部堂明察暗訪，辦那件複雜的事，也表現出了極高的才能。你也坐下來，我仰著頭與你話，累得很。”
“臣遵旨。”胡濙盤腿在地板上坐了下來。君臣二人變成了一種奇怪的形式相對。
朱高煦又道：“後來朝中突然出事，我猝不及防之下，被迫起兵；整個‘伐罪之役’艱難重重，但也是有跡可循。
除了在戰術方略上的正確決策、加上運氣，漢王舊府文武上下一體用心，也是製勝之關鍵。當時漢王府的文武，信念十分一致，且明了簡單，失敗就是萬劫不複，還有甚麽比求生欲更強、更具有普遍性的信念？”
他話鋒一轉，“現在朕登基了，卻發現治理這個國家，其複雜之程度，遠遠超過了控製一場戰爭。人心之多樣，更是無法統一。即便是用理學的標準、來規範信念，仍然感覺無力。”
胡濙道：“聖上憂思，臣感同身受，隻恨身居高位、卻屍位素餐，不能為君分憂，實在有罪。”
朱高煦聽到這句話，臉上有些詫異、也有些欣慰：“你來如何感同身受。”
胡濙沉吟片刻，道：“聖上提到雲南之行，臣想起當初在大理三聖塔下，有過一番對出仕為官的回顧。臣起初讀書科舉，有一腔熱血，欲賑濟蒼生，功成名就退隱田園。不料苦心鑽營，力求自保、上進，官越做越大了，卻愈發覺得有心無力。”
朱高煦認真地傾聽著，問道：“如何賑濟蒼生，能否具體一些？”
胡濙道：“臣自鄉間來，深知百姓疾苦，饑餓、寒凍、困頓、病痛、死亡，種種苦難隻需一樣便能讓人痛不欲生，雖佛祖也無法普度眾生。隻有入世的人，才有些許作用，那便是做官。朝政清明、人心向化，可使庶民豐年不饑不寒，災年不至於埋沒荒野，甚至易子而食。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>