這“故事”倒與第一、第二世界之呂洞賓的傳類似——是純陽祖師偶見一修行資極佳的青年人，便有心勸其入道修行。奈何此人無心道途，推脫了去。於是純陽祖師就施了一法，使青年人眼睛生出了一些變化，可觀生老病死，草木枯榮。待看一樹，則見其生根、發芽、成長、敗壞、腐朽；待看一人時，初見一人是一人，但細一看，卻能看一人之初生、成長、衰老，一個美人，也是一堆白骨，鶴發雞皮，最終死去了，肉身腐朽，隻剩下一堆白骨，一撮黑發，令人為之森森作嘔。於是這般，那人曆經數月，便生出了離世之心，皈依在了純陽祖師的門下——而這人，便是純陽一脈中，極為出眾的一位：
純陽劍仙董月陽！
其傳奇、故事或有一些誇張，但大體上還是真的。而董月陽入道之經曆，亦為人津津樂道。
在之前圍攻阿奴圖一役中，這位純陽劍仙也是表現不俗，一手飛劍之術出神入化，動如蛟龍，合於陰陽。身、劍同步配合，雖不及峨眉山上劍仙的手法絢爛多彩、霸道絕倫，卻亦是威力不俗，甚至猶有過之。
林素心的“和純陽的祖師學學”，便是學的這種手段：
可製造一些事端，讓人看破世情，然後自然而然的，就心甘情願的跟著自己出家修行了。就譬如，類似的——夢見一些未來，看到丈夫、婆家的惡意，下人奴婢的不堪，看到自己辛苦養大的孩兒，實際上是白眼狼，在未發生的狀態下，使她心涼，對這個世界不再眷戀，生出絕望……這和一眼看盡生死幻滅是一樣的。
蛞蝓道：“這個法子不錯，你可以多找找，把有資質的女兒們都騷擾一下，一個個賦異稟，進了百花穀，自然百花穀就強盛了。”
林素心道：“這一次事了，我就去機穀請一些人來，教一教弟子。百花穀雖有一些術數，但多是祖師留下的，我等也並無建樹，隻是學了用。仙人你的對，術數為重，需要重點進行提高。而誌同道合，有共同的語言，彼此可以交流，以為同道。則機穀、百花穀之間的關係，也就更加緊密了……”
這一種“緊密”比聯姻更加的牢固——機穀，林素心聽蛞蝓了不止一次。未來，這一個世界，機穀就是引領時代的，最頂尖的那一撮。
……
不過，現在的當務之急，是將這個中文名為“常如望”的魔法師從踏足中土這一刻，乃至於是之前的一應經曆，都事無巨細的觀察一遍，然後再製定相應的策略。常如望第一次踏足中土，是在八年前。乘了一艘商船在泉州港下船，然後借助商人馬克吐魯的關係搭上了本地的優曇族商人申大年，再結交了申大年同族的一位士人申公權，一步一步，走進了本地的讀書人的圈子。通過介紹西方的奇異見聞、傳播西方的一些數學、物理、化學的知識，被文人士子們待為上賓。
而後，便被引薦，進入了京城。局麵一下子就打開了。剩下的五六年內，他幾乎一直都在京城活動。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>