軒轅劍派在北域寒洲南部又新添一可掌控的福地，這消息在軒轅內部算是一件不大不的事件。
它，是因為軒轅從來也不曾缺了福地，無論是整個龐大的崤山，還是門派內各種各樣大大的世界；它大，那畢竟是一方福地，而且還是位於雲瀚嶺以南的福地，這裏本應是屬於滄浪閣的勢力範圍。
李績在其中所起到的作用，包括和豆腐莊聯手殺死金丹修士祁門，被有心人有意無意的遮掩，淡化；在軒轅劍派的力壓下，失去教中唯一金丹的玄都教不敢輕言報複，便是憾宗，積水宮，也偃旗息鼓不作聲。
事態似乎就此平靜下去，但修真界的恩怨可沒有如此的簡單，很多人很多事，隻是存放在記憶中，可能隨著記憶的淡薄而消失，也可能在你實力不濟時發酵。
李績一回到軒轅，立刻一頭紮進洞府，潛心修練。
他有太多的短板，境界上他希望這次閉關能夠衝擊融合境。
至於其他，最主要的是要開始五行遁中的第二種遁術，水遁術的修煉，他的金遁術太單一，效果很一般，劍修沒有過人的速度，就是個瘸腿貨，就沒有寶貴的戰鬥主動權，太被動。
為什麽五行遁法第二個要選擇水遁，其實道理很簡單——金生水。
五行遁法可不是隨便練的，必須遵循相生相克的道理。以李績為例，既然第一個選擇的是金遁術，那麽以後的修練順序也確定了；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。也就是，李績會按照以下順序修練五行遁：金遁，水遁，木遁，火遁，土遁。
金如何生成水，這是個非常燒腦的問題，特別對李績這樣，不是青空大世界土著，思維方式還留有部分前世印跡的人來，尤其難搞明白。
不是李績喜歡鑽牛角尖，而是沒辦法不得不鑽。
要學習水遁，必須是從金遁基礎上衍生而成，而不是照本宣科的純粹經脈穴竅搬運……或者，這門遁法需得在運轉金遁術基礎上自然轉化，這就需要對地五行有極深刻的理解才能做到，而不是金是金，水是水的單獨術法。
築基修士無論在境界上，修道時間上，對大道理解上的見識眼光都比較有限，故此修煉五行遁的修士基本上都不得不停留在第一個遁術上，直到他們能深刻理解五行轉換的內在基理為止。
這很困難，所以低階修士在遁法選擇上少有選擇五行遁的。
李績同樣被困在這一關，但他並不氣餒，不敢對五行的理解能超過他人，但前世的一些知識想來會給他很多幫助，他有的是時間嚐試不同的想法。
除此之外，把頭頂百會泥丸宮後最後一段人體內飛劍經過的通道改良出膛線的想法已經開始嚐試，這同樣是個很艱難，很磨時間的工程。
不是真的在泥丸宮後用刀刻膛線，而是用法力模型模仿膛線的存在，這和崇骨氣旋的基本原理是一樣的。崇骨氣旋的難點在於要控製穩定好漏鬥大口的比例和堅韌度，以經受澎湃的法力衝擊；而膛線模型則需要極其精密的法力模擬，才能在出膛後賦與飛劍穩定旋轉的能力。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>