守身戒是純粹防禦之術，吼在李績頭一次殺戮劍意下之所以能安然無恙，正是憑借自己守身戒的修為。
故此，很諷刺的是，在佛陀能夠修行的空行五戒中，吼竟沒有一種可以用來攻擊的秘術！這在修行界中很是尋常，不是你到了某種境界，就能毫無障礙的修行這個境界的所有術法，其中有很多的礙難，條件，就象李績在軒轅劍鞘學劍，其實六十年來，也不過學得廖廖數種而已。
吼紅正在空行五戒中，隻擅長致遠戒，守身戒，這已經是個很了不起的成就，他的攻擊方式還主要在那若六法中的風法，奪法上，其中風法有些跟不上形勢，別用來對付李績，就是對付鬼琴雷霆子都很雞肋，而別出磎徑的奪法在李績堅若磐石的劍心通明下又不能建功。
所以，兩個神通基本就是他最後的底牌。
李績一直控製飛劍群在吼頭頂盤旋，不是他故意拿姿作態，這樣的保持威壓方式也極大的減弱了吼對兩個狐朋狗友的壓力；關鍵是，他知道吼有神通未出，他不想因為自己的冒然加入攻擊，而使得自己一方失去了遊刃回旋的餘地，不管吼的目標是誰，他不想置自己於險地，也不想看到朋友有難時自己卻反應不過來。
當吼向他施展奪法時，他就意識到這個紅正的目標可能是自己，於是馬上做了一件事--化繭觀心！
所謂神通，嚴格的來其分類與秘術也大概一致，無非是加攻加防加移動，或者五行強化，或者結界領域，這些東西一時可能對他造成麻煩，但總有周旋的餘地，
最讓人不可捉摸的是，那些輔助類的神通，神奇之處，往往讓人措手不及，比如，當初花背的影附，
見招拆招是不對的，在李績看來，等對手出招後，你的被動應變往往已經在對手的後續手段之下，一個應對有誤，便是身死道消的結局，所以，最好的辦法，是讓對手無法鎖定你！
化繭觀心之後，李績整個人都處於一種飄渺無定的狀態，氣息似有實無，神魂杳突不定，對一貫以神魂鎖定對手的神通來，就處於一種尷尬的看到卻無法激發的狀態，神通可不是招之即來揮之即去的東西，要保持施展神通的狀態是需要大法力的，隻要讓他二，三息無法鎖定，以鬼琴雷霆子之精明，必然從旁騷擾打斷，神通這一終止，再要施展卻很需要緩上幾口氣的。
這是個賭搏，賭的便是吼的神通不隻是簡單簡單的加攻防布結界，而是某種神秘的輔助神通，如果賭博失敗，他可能會因此而受傷，如果成功，接下來他將在吼的神通空窗期全力攻擊。
他的依據很簡單，一名人類修士，如果是融妖丹結丹，一方麵可能是自身確實衝境艱難，另一方麵很可能便是這妖丹的神通非常的與眾不同，不同到他寧可選擇這種神通，也不惜放棄更平坦的修行大道！ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)