三名真仙立定，雲板一起，氣勢立刻一變，一種大場麵，大陣仗的感覺油然而生。
底下的十八名半仙也紛紛道楫，這是禮數，還真就沒故作狂妄而搏取眼球的，也包括一貫大咧咧的李績，凡人的招數在這裏不適用，都是活了無數年的人精，能哄得了誰？
“天降大道，能者取之！
何為能？
非善戰者為能！非高壽者為能！非口舌者為能！非背景者為能！非器物者為能！非德廣者為能！非一切可修之強者為能！
能之所在，僅限於心，天道判斷，不摻私念！
我等三人，廣法天尊，大悲菩提，一元天師，隻召集，不判斷，隻旁觀，不涉入，一切皆由自己，一切遵循天道。
是為天心自然。”
這些都是場麵話，說給老天爺聽的，沒那些能，他們連站在這裏的資格都沒有，還談什麽其他？
接下來的才是重點，
“我等在珠鏈星係選取了九個星體界域，基本條件相同，修真環境類似，對你等而言，是公平的環境！
九星分為，分光，日照，玉章，前庭，道左，淨瓶，樓雲，雙桅，同洲。
每個界域，分去合道德者一名，合厄運者一名，以各自合道為方向，通過大道選擇來決定界域未來！
以五百年為憑，定界域乾坤！
期間，不禁離開，不禁殺戮，不禁一切……
爾等所做一切，皆在天道注視之下，好自為之！”
李績算是聽明白了，這就是一個以自己的大道，改變一個界域走向的考題。
這是修真界很流行的一種方式，也很實用；尤其對自然大道來說，他自能夠處身宇宙後，就不止一次的看到過種種以五行大道疏理靈機，慣通靈脈，造福生靈的大善事。
也不止是五行，諸如陰陽，造化，五太，等等，都能在實際意義上幫助一個星體界域的發展，外景天中也曾經以改天換地為大善，是能夠加分的行為。
但相對來說，那些非自然的先天大道，在這方麵的改變就要困難些，因為它們要改變的是人類的思想，行為方式，這種難度可比在物質層次上的改變要困難的多！
巧合的是，道德厄運都屬於非自然大道的範疇。
正常理解中，對一個最高境界不過元嬰的修真星體，它們這樣的半仙下去，稍微露些手段，就能震攝，乃至控製整個界域的修真界，最起碼，表麵上的控製會很容易，更好的功法，更先進的修行理論，更五花八門的戰鬥手段……
控製了修真界，就控製了凡間，可以宣揚自己的道德方向，把這些東西在凡間徹底播灑出去，有了修真界的支持，其中不會有多少阻礙，從這個曆程來看，五百年都是多的，
凡間的思想改變，三代足矣！
這是理想狀態，每個欲合道德的修士都在這方麵具備豐富的實際經驗，要做到這一點並不難，差別隻在於，哪一種道德觀念更被人接受？
問題是，每個界域上可不止一個玩道德的，還有一個玩厄運的！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>