就算他救了整個地球，重現了太陽。可這就像是你救了一個人，然後你就說，沒有我，你已經死了。所以你的以後，命是我的，我可以隨意剝奪你的一切。
這些部分領導者，其實邵餘不畏懼。他可以分分鍾殺了這些人，如果不想引起混亂，甚至可以讓機械人消無聲息的頂替掉他們。
邵餘思考的，沉默的，是這種思想。
人可以處理掉，但無法禁錮思想。思想，你可以打壓，可以震懾，但它們始終存在，不會消弭。除非，是一場真正的大屠殺。
就像是華夏曾經的一個留辮子的朝代，所有堅持留頭發的人都被殺掉，不留任何活口。在殺戮中，隻留下一批妥協的，再一代代的打壓之後，最初的思想最終也會消弭。
可這樣一來，就如鄒近木所說的，它就禁錮了一個文明的發展，一個文明思想的碰撞。它會成為一潭死水，最終發臭幹涸。
不過正如鄒近木說的，這個念頭轉了一瞬，邵餘就放棄了。他的獨/裁必須是理性的，而不是純粹的權利欲望。
在思考中，邵餘打算跟沙名特爾人聊一聊。
任何一個文明的發展史，都可以給予一個發展中的文明啟發。
最初跟邵餘交流過的那位沙名特爾人倒是很樂意跟邵餘交談，這是一個新生的，懵懵懂懂即將跨入宇宙的文明。
宇宙很大了，文明也不少。但有機會見證一個文明的起步，還是很有意思的。況且，這個文明又很幸運。
他們自短短五六千年的時間就走到了今天，他們發展出了自己的科技，又有三個文明的遺跡給予了他們光顧。
絲嵐文明，主神文明，以及被人類文明消滅的魚人文明，沙名特爾人已經了解到了。
而且他們星球的地理位置也十分好，不管是太陽的位置、大氣層還是行星排列阻擋了大部分來自外太空的隕石攻擊，都給了這個文明發展起來的契機。
沙名特爾人告訴邵餘，通過他們的資料記載，他們接觸過的文明其實發展形勢有不同，也有相同。
發展形勢，也可以說社會構造。
有類似聯邦性質的構造、獨立個體強大社會構造、分流形勢的社會構造、當然也有獨/裁性質的社會構造等等。
你無法去判定他們的社會構造好不好，隻能說他們在某一個時間段社會構造發生成了這個樣子。萬事的發展，必然都是當時是十分有利的，於是自然而然就發生了改變。
至於以後沿用，要麽一直適合。如果哪一天不適合了，矛盾積累到極點，那也就轟然爆發。爆發之後，要麽浴火重生，找到新的適合的社會構造，完成轉型，要麽完蛋。
地球文明，顯然是之前分裂成很多小文明，在壓力下，當然不會選擇分流，於是統合。統合之後，在聯邦跟個人意誌的社會結構選擇中出現了矛盾。
目前的情況來看，因為人類本身的思想複雜性，一旦選擇聯邦性質。現在初步統合，很容易一夜之間再次各走各路。就算不崩盤，你說你的，我說我的，發展也絕對會緩慢下去。
況且，邵餘掌握著一個獨立的文明遺跡，一個情緒中是有‘利己、自私’這種想法的人，邵餘肯定也不會願意貢獻出這個文明遺跡。所以，這陣沙名特爾人是建議目前階段選擇個人意誌結構。
這樣，能更快速的發展，更快速的離開地球。
畢竟魚人的信息已經發出去了，鬼知道還會引來什麽東西。至於以後，當這種社會結構不適合的時候，說不定到了那時，邵餘都不在了。
階段性改變，也是可以的。畢竟，一種社會構造適應到天荒地老，也是不太可能的事。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>