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談話是一門學問。
從某種角度來分析的話，談話是心理學的一個分支，畢竟在聊天的時候，你需要去分析對方的表情、動作包括心理狀態。
但我們不得不承認，說話真的是一門很重要的學問。
當然，精通這種學問的人，要麽是騙子，要麽就是官場中人，再有就是那些詐騙犯。
還有的，就是那些宗教分子。
打個比方來說，如果你聽一場傳銷的講話，你會覺得，這人說話漏洞這麽多，為什麽還會有那麽多人願意上當受騙，聽他們說話呢。
可如果你真正融入那個場合，聽完整場傳銷演講的時候，你就會發現，從你進入會場開始，整個人都會被一種氛圍渲染，甚至說話的時候，都會不自覺的被對方所引導，進而從一開始的不相信，到將信將疑，再到最後成為他們的一員。
聰明人可能事後能回過神來，但稍微腦子不夠用一點的，就徹底沉迷進去了。
趙浮生當然沒有做過傳銷，但是他經曆過的事情，實在是太多了，那些所謂的勵誌大師們，總是喜歡用各種各樣的理論來宣揚他們的成功學，說白了，就是蠱惑人心罷了。
“韓總，當一個人特別饑餓的時候，隻要我們有能力，一定要給他一碗飯吃，否則天知道他會做出什麽事情來。”趙浮生淡淡地說道：“你在北京附近蓋一百所希望小學，恐怕都未必有在那些貧困山區裏麵建十所學校能夠獲得的感激多。”
這並不是趙浮生對京城人民有什麽偏見，而是因為他覺得，和有什麽風吹草動就能被上層知道的天子腳下相比，偏遠山區的孩子，更需要關注。
就如同在教育讀書的問題上，北上廣這種四百分就能讀重點大學的家長們，是最沒有發言權一樣的道理。
畢竟，你享受著便利，就老老實實的低調一點，享受福利還非要耀武揚威，那就真的是有點臭不要臉了。
同理，趙浮生上輩子在網絡上看小說的時候，因為條件不允許，所以他看的都不是正版，哪怕故事情節不滿意，他也不會去噴作者，因為他知道人家不賺自己一分錢，吃著免費的午餐還拍桌子罵娘，這樣的人，除了無恥不足以形容。
韓賓沉默不語，趙浮生的話他雖然不太明白，但他很清楚，如果說在做生意這件事上自己比趙浮生經驗豐富百倍，那麽在廣告策劃這種事情上麵，趙浮生隨隨便便的一個想法，恐怕都夠自己琢磨一段時間的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>