班家從安陵搬到了洛陽城，可曹家依舊在安陵鄉間，再加之班固的事情解決後，周少瑜又立刻‘外出’了一趟，是以兩人到是有一段時間未見了，不曾想她確實自己跑了過來。
若是放到後世，女子單獨出遠門壓根就不算什麽新鮮事，雖說在安全程度上依然會有一定的危險，可怎麽也比古代好多了，總歸就沒聽說古代哪個妹子敢自噶爾單獨遠行的。實在是此舉太過危險，一不小心就會發生意外，更莫說曹小姑模樣還頗為不賴。
從這方麵出發，不管曹小姑是出自於什麽理由，周少瑜就不會給好臉色，任性，太任性了！萬一真出事了怎麽辦？
“你說你有必要如此麽？嫌沒吃過苦啊。”
周少瑜是又好笑又好氣。
這妮子還不算太蠢，穿的一身邋遢不說，也不知碰了什麽髒東西，反正全身上下一股子怪味，委實不大好聞。
可饒是如此，能順利抵達洛陽城也是極其幸運的事情。哪怕距離並不算太遠。
畢竟無非就是髒些臭些罷了，那些鄉裏的漢子哪裏會在意這個，真起了心思，強行拉回去洗洗，就當撿了個媳婦回來，還能剩下一筆彩禮錢，多好。到那時候，曹小姑那才叫一個叫天天不靈叫地地不應的地步。真當缺老婆是後世專屬呐？
待後時候再一瞧，好家夥，曹小姑不但頗有姿色，還能讀會寫，那妥妥的就是三個字，值錢貨！絕對能賣上一筆錢財。
“可奴若是再不走，便來不及了。”曹小姑好委屈。
她歲數早到了，自然也代表著早到了出嫁的年紀，本來曹小姑也不以為意，仍舊天真爛漫時。但自打有一回，無意間見到家中有媒婆上門說媒之後，就開始煩惱了。
莫要忘了，曹小姑和班昭的觀念完全就是反的，如果說班昭是最典型的古代賢良淑惠的女子，那麽曹小姑就是離經叛道了。到不是說曹小姑就不會賢良淑德女子的技能，純粹就是思想的問題而已。
不然的話，在原本的曆史當中，她也不會在班昭寫出《女誡》之後，還特地寫書反駁其觀點。
可惜的是，班昭的《女誡》，更符合時下的主流思想，更為大眾所喜，嗯，準確的說，是更被男尊社會當中的男子所接受，那麽自然的，曹小姑的的文章，就成了糟粕，為人所棄之。結果卻是連書名都不曾留下，連其本人，也不過是一筆帶過。
不過話說回來，按照原本的曆史，曹小姑即便離經叛道，也斷不會做出這般離家出走的事情來，放在時下，這簡直就是反了天了，怎麽批判都不為過。
可以試想一下班昭寫出《女誡》，是在其晚年時候，而曹小姑要反駁，其年齡自然也已經步入晚年。到那時候，曹小姑的思想依舊那般‘糟粕’，充分說明其婚姻經曆絕不完美，換言之，其整體思想，在年少時，至多也就是個萌芽，其餘皆是在成長過程中逐漸完善的。
但現在，因為周少瑜的存在，顯然加速了這個過程。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>