封林晩的回答，雖然引起了一定程度上的嘩然，但其實並沒有想象中的，迎來各種口誅筆伐，甚至大聲唾罵。
反而是有不少，飽讀經書的老和尚，微笑點頭，顯然十分認同。
“那師叔你認為什麽是佛？”沙彌順著指示又追問。
封林晩沒有更多更細致的回答，而是簡短道：“佛在人間。”
解釋？
不必解釋，拋出一個答案，或者一個貌似的答案，自然會有無數人，幫忙解答。
這四個字，可以延伸出好多層意思。
沙彌點了點頭，忽然接著問道：“那敢問師叔，你認為佛祖是佛嗎？”
這個問題，顯然才是殺招。
之前封林晩佛在人間，表達的意思，無外乎是下眾生皆有佛性，有心修行，為善去惡者，皆是佛。
而這方無法長生的世界裏，顯然是沒有那種修行意義上的真佛的。
佛祖對於許多修佛之人而言，無異於一個象征意義上的概念。
也不知當年，究竟是哪位古佛，通過何種途徑，將佛門道義，傳到了這個世界。
話雖如此，沒有人見過佛祖，卻不能否認佛祖的存在。
這是信仰，而不是經書、教義。
雖然同源，卻又是不同的定義。
偏偏這個問題與上個問題相連，倘若封林晩回答不是，固然維持住了上一個答案。卻落入了陷阱。
倘若回答是，卻又是自打嘴巴，自降逼格。
“佛祖非佛！”封林晩回答道。
此言一出，四周一片嘩然。
許多已然將封林晩，視作精神導師的佛門修士，更是滿臉的崩壞。
封林晩卻又道：“佛者覺悟也，祖象征地位，覺悟和地位，自然是不同的。所以，對不同的概念加以不同規定的結果，佛祖與佛也是不同的。”
封林晩這就是詭辯。
根本就是白馬非馬的翻版。
雖然有點偷換概念的嫌疑，卻成功的越過了危機，回答了問題。
沙彌啞口無言···或者背後操控沙彌的人，啞口無言。
不等沙彌又發問，封林晩卻搶先道：“既然師侄有如此閑情逸致，師叔也問你一個問題。且問···下有佛，上亦有佛麽？”
封林晩這個問題問的古怪，解讀更多。
沙彌···或者沙彌背後那些人，很難統一出一個答案。
這就是封林晩的心機，他的問題不算太難，但是問題的答案，卻可以有很多。
就是用來針對那些算計他的人。
看著沙彌臉色變幻，幾番開口，所言之事，前言不搭後語，甚至自相矛盾。
在場不少和尚可不是傻子。
其中便有白須白眉的老和尚忽然大笑：“汙泥出白蓮，假和尚裏有真佛。”
隨後躬身對封林晩道：“和尚出家，本已無家，既然無家，聖僧何不法駕我門寺，老衲定當謹遵法旨。”
門寺就硬實力而言，確實遠不如懸空寺。
但是奈何門寺源遠流長，比懸空寺還要古老許多，其中多有潛心修佛，不沾修行之人。在此方星球上，佛門中的地位，甚至還隱隱高出懸空寺一線。
而開口的，是門寺的老方丈慧芳大師，德高望重。
他自然也知曉，封林晩的身份，以及在懸空寺的尷尬地位。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>