封林晩微笑道:“女施主不必客氣,路見不平,出手相助,本就是應有之義。僧此去,雖未必是京都,但若女施主不嫌棄,僧亦可同行。”
婦人聞言,頓時心中大喜。
隨後喚來管家,好生招待封林晩。
又命人整理出一輛車來,供封林晩乘坐。
封林晩也都沒有推辭。
繼續往京都而去,一路上便再無風波。
等將要抵達京都之時,封林晩卻突然開口提出離去。
婦人再三挽留,卻終歸耐不住封林晩去意已決。
看著封林晩遠去的背影,整個車隊的人,無一不感歎,這和尚年紀,卻難得的高風亮節。
若是尋常人,救了禦史中丞史大人的家眷,還不是順水推舟,成為史大人的座上賓。
哪裏又會像這個師傅,淡薄名利。
而事實上呢?
封林晩將這些官眷卷進來,真的就是無聊之舉?
當然不是!
任何事情,都需要時機。
在懸空寺,封林晩等待了半年,又講經了半年。
從而塑造了聖僧的頭銜,年紀便引得下佛門弟子,紛紛崇拜。
而如今,他要入京都,也不能無名無姓,悄然而入。
而是要大張旗鼓,鑼鼓喧的被這座城中最有權勢的那個人給請進去。
世人都是浮華的。
他們隻願意相信,那個最耀眼,最璀璨的人,是格外與眾不同的。
甚至會逐漸賦予他,神的光環。
穿了,就是誰會裝嗶,誰就是仙。
旁的不,那些曆史上,被傳為仙人下凡,或者佛陀轉世之人,哪一個不是對‘裝嗶’一道運用自如?甚至生自帶逼格?
京都城外,有九山。
山巒之間,佛寺、道觀,大不下數百。
封林晩既沒有如佛寺掛單,更沒有入道觀,改換門庭。
而是尋了一處山水宜人,卻並不太出名的書院,奉上了束脩,然後成為了書院格外特殊的旁聽生。
這個世界的文治也很有意思。
沒有‘儒家’這個概念,卻又融入了許多儒家的禮法精髓,其中法家、墨家、陰陽家的理念,也摻雜其中。
成為了一般人學習文字,通曉世理的方法。
至於是否有儒家、法家、墨家的修行之法,這一點封林晩還未得到證實。
書院裏多出了個和尚旁聽生。
這自然惹得一些學子好奇。
有些帶著善意,有些帶著惡意。
隻是無論抱著什麽目的與封林晩接觸,都能被封林晩以強大的‘人格魅力’以及學識折服。
很快,整個書院,甚至包括教書的先生,都成為了封林晩的‘粉絲’。
關於這個奇特的和尚的‘事跡’,也開始在範圍內傳播。
且另一邊,那位禦史中丞史大人的家眷,回到家中後,向自家主人稟告了路遇之事。
史大人畢竟為靖國高官,心思更加多些。
並未輕舉妄動,而是派人打聽關於這位師傅的事情。
於是,封林晩書院求學,且在書院之中,發生的種種事跡,也都傳入了這位史大人的耳中。
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