在維綸世界，造神並不是一件稀罕事，事實上從過往的記錄中，有確鑿證據的造神事件就有二十多起，這還是正教庭已經公開的記錄，未曾公開的記錄則更多，高塔巫師也有類似的記錄，而且筆正教庭的記錄更加詳細，甚至有些造神事件，高塔巫師也曾參與其中。
最開始，正教庭將造神事件和邪教徒的邪神獻祭聯係起來，因為兩者有不少共同之處，都是向未知的存在獻祭，信徒都是狂熱的瘋子等等。
但在處理了幾件造神事件後，正教庭才發現造神和邪教徒並沒有什麽聯係，但危險程度上來，甚至遠遠的超出了邪神獻祭。
因為造神事件的神靈根本不存在，參與者試圖通過一些非常規的手法，憑空創造出一個神靈來。然而，這樣做的後果往往會陷入到無法收拾的糟糕境地，每次事件到了最後，都會發生災難性的異變，其中最嚴重的一次毀滅了一座和凱文鎮大差不多的城池。
隻不過，雖然失敗的次數那麽多，但也有一兩次差點成功了，而那一兩次差點成功的造神事件，無一例外都有高塔巫師參與進去，並且都有一個特征，那就是都用到了舊神的遺骸。
在維綸世界，神靈從來都不是永生不死的，從過去到現在，死亡的神靈不勝枚舉，除了少數幾個強大的古神以外，幾乎所有擁有明確名稱的神靈都有過死亡的經曆。
雖然在正教庭的經典中，把神靈的死亡稱作蛻變重生，認為神靈並不是真的死亡了，祂們隻是褪去了舊的軀殼，重新以更加完美的新姿態出現在信眾的麵前，但實際上，真正了解情況的人都知道，神靈死亡就是真的死亡，根本不是什麽重生，新的神靈和死去的神靈沒有任何關係。
就比如，空之主的前身雄鷹之神巴托爾，雖然祂的死亡使得現在的空之主出現，現在的空之主卻從來沒有承認過祂是雄鷹之神的重生，而雄鷹之神的屍體還躺在了迪比亞山脈之中，慢慢的腐爛。
一般情況下，神靈死亡後，祂們的屍體會被世界消化掉，成為世界力量的一部分，但也有很少數極為強大的神靈會有殘骸留下來，而像雄鷹之神的屍骸能夠完整的保留下來，並且依然有著極為強大的力量，能夠對周圍世界造成影響，這在維綸世界的神靈中也是極為少數的，甚至可能就隻有這一例。
想要尋找能夠再次被利用的神靈遺骸非常困難，像是雄鷹之神的屍骸在山穀中那麽多年，肯定有人發現過，但卻沒有被人運走，顯然這具屍骸無法被人利用，其殘存的力量會造成無法預計的糟糕後果。
對於高塔巫師從哪裏找到的可以利用的神靈屍骸，記載此類事情的那本書中並沒有提到，而且有關高塔巫師造神的細節也沒有記載，隻是在末尾寫了一個結果，而這個結果寫得很含糊，沒有寫具體的情況，僅僅隻是提到了兩點，一點就是方法有用，另一點就是找到了問題所在。
這本記載高塔巫師試圖造神一事的書籍是一本禁書，雷歐是從拉爾森莊園的藏書中看到的，從書籍擺放的地方可以看得出，拉爾森家以前的人並不看重這本書，僅僅隻是將它和其他雜項書籍擺放在一起，如果不是有禁書的名聲的話，不定這本書已經被拉爾森家族的人給扔了，畢竟對於那些崇尚科學的學者眼中，這本書裏麵的內容實在荒誕可笑。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>