進入眾神殿後，雷歐就像是一個普通的外來遊客一樣，在每一個神靈譜係的神殿內，走馬觀花一般在每一個神龕前麵走過，將裏麵的神像看在眼中，比對了一下心中相對於的資料。
雷歐第一次聽到有關眾神殿的事情是在米麗亞城倫勃朗老人的書房中，當時倫勃朗老人在講解維綸宗教史時，專門提到了英格王國的眾神殿。
在倫勃朗老人看來，英格王國的眾神殿其實和正教庭聖山的神座山差不多，隻是展現的方式各有不同罷了。
正教庭對神靈存有無比強烈的敬畏之情，所以不會直接雕刻神靈的神像，而是用神座代替神靈，安放在神座山上。
英格王國則受到了海神信仰的影響，對其他神靈的敬畏心了很多，特別是英格王室更是以海神後裔自居，對其他神靈隻有尊敬沒有畏懼，所以才會直接才用神像來建造眾神殿。
雖然兩者的建造方式各有不同，但倫勃朗老人卻認為兩者本質並沒有太多區別，都是為了在這個神靈消失的時代彰顯神靈威儀。
不過，相比起正教庭的神座山來，倫勃朗老人倒是更欣賞英格王國的眾神殿，因為英格王國的眾神殿是凡人第一次對神靈的譜係進行整理編排。
在過去，神靈隻分為真神和邪神，被正教庭承認的就是真神，不被承認的就是邪神。
雷歐最開始接觸到維綸世界的神靈時，幾乎和所有維綸世界的人一樣，下意識的都認為正教庭的真神都是好的，邪神都是壞的。
但隨著這麽長時間對維綸世界神靈的了解，雷歐發現事情並沒有最開始認為的那麽簡單，真神隻是一個被認可的身份證明而已，和好壞沒有任何關係，真神中也有邪惡的，比如複仇之神，比如原初欲望等等，而邪神中也有好的，比如學者大多都會暗中信仰的真實靈性等等。
雖然被正教庭記錄在冊的真神和邪神數量眾多，但無論是真神，還是邪神，正教庭都從來沒有想過將祂們按照神力、神職或者神名之類的信息整理排列，因為在正教庭看來哪怕是邪神也都是凡人無法直視的存在，凡人隻需要對祂們保持敬畏就可以了，不應該妄自尊大，去編排祂們。
然而，英格王國建造眾神殿的時候顯然不這麽想，他們按照真神的神職將神靈劃分成了十五個神譜體係，然後按照神靈的力量強弱，將所有正教庭承認的真神全都一股腦的塞入到了這十五個神靈譜係之中，最終完成了現在世人所看到的眾神殿神譜。
在倫勃朗老人這樣的學者眼中，英格王國編排的眾神殿神譜有些太粗糙了，其中不少錯漏的地方，而且十五個神譜體係實在太多了，一般情況下五個大的神職體係就已經足夠了，至於那些偏僻的神職可以用分支體係來解決。
另外英格王室的主觀意識太強了，為了體現海神的尊崇，他們將海神單獨的排列到了一個神靈體係中，並且將所有和海洋有關的神靈，無論是傳神靈，還是不被正教庭認可的邪神，全都編入到了這一體係之中，將祂們稱之為海神的化身。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>