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第九百二十二章 汙穢之母(1/4)

作者:九城君字數:9058更新時間:2020-02-28 21:04:45

    “他應該是當地教會的祭司。”希爾維亞看著蛆人隊伍遠去的身影,道。

    “這裏的氣氛有些古怪。”雷歐的關注點卻是在周圍那些臉上狂熱神態開始消散的人,他能夠感覺到這些人在蛆人出現的時候會陷入到一種狂熱的膜拜狀態之中去,而這種狀態的產生卻夾雜了一些超凡力量。

    雷歐很想開啟靈視來看一看到底是怎麽一回事,但他的直覺告訴他,如果他開啟靈視了,會發生一些對他非常不好的事情,這也使得他強壓下自己的好奇心,將注意力轉移到其他地方。

    希爾維亞這時候朝他示意了一下,在兩個人走到了一個不太引人注目的角落裏麵,才道:“剛才那個蛆人祭司看上去很像汙穢之母的祭司。”

    “汙穢之母?”雷歐聽到這個名字稍微愣了一下,然後很快就在大腦資料庫中找到了對應的內容,驚訝道:“是第一王朝的汙穢之母教會?”

    希爾維亞點了點頭,臉上的神色顯得非常嚴肅。

    對於法蘭第一王朝是否應該被稱作王朝,在學術界一直都是有爭論,這種法隻出現在法蘭帝國官方的曆史文件中,並沒有被記錄在學術書籍上。

    在學術層麵,那些學者更願意將法蘭第一王朝稱作大部落聯盟時期,也可以稱作前城邦時期。

    在那個時期,法蘭帝國整體還是以大部落為核心,部落為附庸的聯盟狀態,這些大大的部落在維綸大陸上建造了一個個城邦,每個城邦都有獨立的司法、稅收、軍隊等等,如果不看麵積的話,這些城邦也可以被視為一個個王國。

    在這樣的政治體係下,使得每個城邦都有屬於自己的信仰,這些信仰都是來自於最原始的黑森林部落信仰,在當時所有城邦的教會都沒有真神教會、邪神教會的分別,現在被視為邪惡教會儀式的活人血祭等等在那時候也都是正常的宗教祭祀。

    甚至最新的一些遺跡發掘和傳承資料表明,就連空之主、山丘王者這種以正義自居的教會在當時也同樣經常進行活人祭祀,隻不過他們都是拿活著的敵人進行獻祭,而絕大多數教會就連自己的信徒也同樣被當作獻祭物。

    因為城邦製度的影響,使得整個維綸大陸的教會在很長一段時間,沒有一個教會能夠成長到足以壓製其他教會的強大程度,所有教會的強弱都差不多,所以信仰也極為混亂。

    直到汙穢之母教會出現,整個維綸大陸的宗教才第一次出現整合的跡象。

    根據現在所有能夠找到的文獻和古物,其中也包括高塔巫師保存的文件,當時汙穢之母教會到底多麽強大已經完全無法考證了,但所有研究宗教史的人都有一個共識,那就是汙穢之母教會當時的影響力要遠遠大於現在正教庭三大教會的影響力,甚至在一段時間內維綸大陸所有的城邦主都必須是汙穢之母教會的教徒。

    汙穢之母教會具體的教義是什麽早就已經隨著第一王朝的覆滅徹底消失了,但依然還是有一些和汙穢之母有關的東西流傳了下來,比如教會結構、教職人員的階級劃分等等,在不少被正教庭劃歸到邪神教會的地下教會或多或少都有一些汙穢之母教會的影子,眾巢之母甚至自稱是汙穢之母的正統繼承人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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