在他們準備開口詢問外麵發生了什麽，這些原教旨派信徒為什麽會插隊到前麵的時候，那些原教旨派信徒絲毫沒有給這些學生開口的機會，直接把他們從門裏拉了出來，然後其中幾人就直接走了進去，而剩下的人則堵在了門口，大有朗科教授沒有給他們一個滿意的解釋，他們就不打算離開的勢頭。
然而，麵對原教旨派信徒的行為，門外的學生們似乎從雷歐的精神共振效應中清醒了過來，不再對這些人無視，反倒疑惑這些人為什麽會突然來到了隊伍前段，同時也發現這些原教旨派信徒堵住教授辦公室大門後，變得異常憤怒，紛紛上前指責這些人的行為。
麵對眾學生的指責這些原教旨派信徒都顯得非常平靜，也沒有和這些學生進行任何爭論，也沒有主動動手的想法，僅僅隻是冷冷的看著湊上前來的這些學生，看著這些學生的臉，似乎想要記住這些學生的樣子。
雖然這些原教旨派信徒像是被學生指責得啞口無言，完全處於被動事態，但他們表現的出來氣勢卻遠遠不是這一群學生可以匹敵的，很快那些學生唇槍舌劍製造的攻勢就在這種無形氣勢的壓製下出現的潰散，越來越多學生擔心自己被這些原教旨派信徒盯上，開始停止指責，往後退縮，走廊裏麵的指責聲也越來越弱，最終徹底消失。
在屋外，原教旨派信徒的狂熱名聲和他們各自的身份讓他們在和學生的對峙下，占據了絕對上風，完全控製住了局麵，但在屋內，情況卻截然相反，原教旨派信徒完全被朗科·拜倫維爾說得一臉羞愧，恨不得直接從辦公室的窗戶跳下去。
如果，朗科·拜倫維爾僅僅隻是依靠他自己在古代人類文明方麵的研究知識來解釋原教旨派信徒進屋後就提出的褻瀆質疑的話，那些原教旨派信徒倒也不會像這樣一樣羞愧難當，可問題是朗科·拜倫維爾完全是使用他們各自教會曆代賢者對各自神靈經典的詮釋和講解，來駁斥他們對教會經典的認知，而且駁斥得他們找不到任何詞句來反駁，這才是他們感到羞愧的原因。
其實，他們並不直到此刻表現得鎮定自如的朗科·拜倫維爾心中其實是十分慌亂，特別是在他們進入辦公室的那一刻，朗科·拜倫維爾差點以為自己用來預防意外的計劃失敗，這些原教旨派信徒已經開始不顧身份地位和外界言論，準備對他強行動手了。
其實在開這一節公開課之前，他就已經預料到公開課的內容，肯定會引起不小的爭議，也會招惹來一些是非，但他卻不得不開這一節課，因為這是他和他背後的組織對這個世界的宗教勢力進行的一次非常重要的試探，隻有經過試探後，才能夠讓他們決定接下來組織要如何發展。
所以他為了應付那些可能出現的是非和意外，便已經在事先就做好了一些預防準備，並且他也極為自信這些預防準備足以替他擋下任何麻煩。
隻是讓他萬萬沒有想到的是他的第一個預防準備還沒有來得及發揮作用，最大的一個麻煩就已經登場了。
原教旨派信徒絕對是一群比教會神職人員還要麻煩的存在，為此他甚至在心中不由得抱怨辦公室外的那些學生為什麽沒有阻止這些原教旨派信徒插隊的行為，讓他們比預計時間早很多和自己見麵。
隻是，讓他有些意外的是這些原教旨派信徒並不像傳聞中那樣不講道理，他們更像是幾名教會的神學學者一樣質疑他的一些學術研究，並且在他故意運用教會自己的經典詮釋資料進行自我解釋的時候，也同樣將注意力放在了和他進行辯論上，絲毫忘記了他們興師問罪的目的。
此時此刻，在樓下通過精神網監視辦公室情況的雷歐將辦公室內外正在發生的事情說給了希爾維亞聽，希爾維亞聽後也是感到哭笑不得，隻能感歎需要重新評估本地人的性格，否則依照他們一些常識性的認知來製定和本地人有關的計劃，肯定還會出現像現在這樣的差錯。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>