此外，原本在地下教會時期幫助戰爭教會度過一次次滅教危機的三主教製度，在進入和平傳教的時期後，其優勢也就蕩然無存了，反倒其劣勢變得愈發明顯，其中最明顯的劣勢就是教會分裂。
三位大主教都有著平等的地位，都掌握了一本教會經典，也都對戰爭教義有著自己獨特的理解，在教會中擁有大量屬於他們自己的追隨者，一開始這種分裂狀態還不明顯，但隨著兩百多年的時間走下來，教會內部的裂痕越來越大，並且其他一些和戰爭教會有著敵對關係的教會，也借機進行挑撥，使得戰爭教會內部的架構更加支離破碎。
雖然現在戰爭教會是舊大陸各個真神教會中，發展勢頭最快，信徒最廣、教區最多的教會，但這些隻是虛有其表，實際上教會內部已經虛弱至極，隨時都有可能因為內鬥而消亡。
對此，無論是三位大主教，還是下屬的十二戰爭祭司全都對情況非常清楚，並且願意摒棄前嫌，改善教會內部的情況，而他們覺得想要徹底的解除三主教所帶來的弊端，唯一的辦法就是選出一個屬於戰爭教會的教宗。
雖說隻要是教會的正式教徒就都有資格成為戰爭教會的教宗，但實際上真正有資格成為教宗的人就隻有三位大主教而已，像盧寧就是支持其中的梅斯維爾大主教，這位大主教手中掌握著的是代表戰爭結果的教義書。
不過，在選出教宗之前，還有一件非常重要的事情需要做，那就是讓戰爭教會信仰的戰爭與暴亂之神成為真正的神靈，而不是那種偽神。
一直以來，戰爭與暴亂之神都擁有眾多的信徒，因為舊大陸的戰爭和暴亂在文明出現的那一刻就從來沒有停止過，長期出於戰亂之中的人或多或少都會選擇信仰戰爭與暴亂之神，所以如果要以信徒的數量作為神靈力量的強弱對比的話，那麽戰爭與暴亂之神絕對是這個世界上最強大的神靈。
但實際上，戰爭與暴亂之神無論是在地下教會時期，還是現在的真神教會時期，其地位和力量一直都處於那種不上不下的尷尬狀態，在眾多神靈中，祂既算不上是最強的，也算不上是最弱的。
之所以會如此，完全是因為戰爭與暴亂之神從出現的那一刻就一直都是偽神，或者說更接近神靈的半神，這種情況並不是孤例，事實上在真神教會和地下教會之中絕大多數神靈都是如此，而這種偽神狀態唯一的弊端就是離開了教區，祂們的力量會大幅度的減弱，而且信徒的數量和質量也決定了祂們的力量強弱，一旦教會力量削弱，祂們自己的力量也會削弱，不像正義等真神一樣教會的強弱對其影響微乎其微。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>