就像其他的真神教會一樣，正義教會也同樣擁有一段黑曆史，隻不過那一段黑曆史的時間很短暫，隻有不到十年的時間，在之後正義教會為了能夠掩蓋這一段黑曆史，甚至不惜假借聖戰為名, 將好幾個參與到這段黑曆史、有著詳細資料和證據的真神教會給摧毀和吞並了，而民間所有與此有關的資料也都盡可能的銷毀。
不過，即便正義教會再怎麽盡力銷毀和這段黑曆史有關的資料，依然還是會出現一些漏網之魚，而學術之城的禁書書庫中恰好就收藏了這樣一本禁書，或者更正確的來說是筆記。
這本筆記並不是原稿, 而是重新撰抄的，不過根據學術之城比對這名撰抄者的筆記可以斷定撰抄者和筆記的原作者應該是同一個人，至於為什麽這人會重新又抄寫一本, 原因就不得而知了，估計應該和當時正義教會瘋狂銷毀黑曆史證據有關。
筆記作者名叫巴維爾·莫裏桑，是一位地位非常高的文學家，他在舊大陸有著旅行文學鼻祖的稱號，也是公認的世界紀實文學三巨頭之一，雖然他是以旅行文學聞名於世，但實際上他的曆史傳記和宗教史學卻是整個學術界公認的大師，隻可惜最終因為他所寫的內容太過寫實了，導致他的著作會被各種勢力找借口銷毀，最終留下來的著作百不存一。
也正是因為這位大師的名聲，使得學術之城在發現了那本筆記後，即便沒有其他旁證可以證明，但依然認為那本筆記記錄的內容應該是真的，在正義教會漫長的宗教史中，有十年正義教會是被異端占據著, 那也是正義教會永遠不會承認的黑暗十年。
雷歐在學術之城讀到那本筆記的時候，並不像學術之城中研究過這本筆記的學者那樣認為這本筆記的內容是真的，因為這裏麵的內容實在有些荒誕, 大量漏洞無法解釋，再加上沒有旁證證明其真實性，僅憑一位大師的名聲來證明其真假，顯然有些武斷了，所以雷歐對這本筆記的內容始終有所懷疑。
直到在剛才他看到了那名遭遇到襲擊的正義教會高級神職人員身上露出的紋身後，才重新想起了這本筆記，也才重新覺得這本筆記的內容或許是真的，因為在那名正義教會高級神職人員身上他看到了一個畫在筆記上的異端符號逆正義徽章，這個徽章也就是正義教會黑暗十年中，竊取教會權力的異端組織的徽章。
巴維爾大師是正義教會黑暗十年的見證者之一，當時他的身份是正義教會總聖堂的見習司鐸，在這段時間他親眼見證了竊取權力的異端是如何假借正義之名，進行一些邪惡的儀式。
不過，他的運氣很好，在黑暗十年剛剛開始的第一年，就以傳教之名，被他的老師送出了總聖堂, 派遣到了偏遠地帶, 等他被調回來的時候, 黑暗十年已經過去了, 隻是他的老師因為是參與者而被送到了裁判廳，他本人也接受了不止一次的調查，最終雖然證明他不是異端，但也沒有讓他繼續在教會擔任神職，他也因此走向了一條不同的道路，直到他晚年快要死之前，才將當初他知道的有關黑暗十年的一切事情給記錄下來。
或許也是因為他當初記錄的時間已經很靠後了，正義教會針對黑暗十年任何資料的毀滅行動早就已經結束了，從而使得這本筆記得以保存下來。
在筆記中記錄的黑暗十年總結起來很簡單，就是當時的正義教會教宗其實是一名偽裝成神眷者的異端，在他掌權之後，將教會高層全部跟還成了異端同伴，然後在教會內部頒布了一係列有違正義教條和聖言的新教義和新儀式，導致在那十年中正義教會的信徒始終在衰減中，高級神職人員能夠獲得的神啟神術也在快速減少，甚至正義教會都成了其他真神教會的公敵，毫不誇張的說如果再給當時的異端教宗十年時間，那麽現在正義教會是否還存在就是個問題了。
所幸在正義教會生死存亡的時候，異端教宗連同他手下的異端主教團遭遇到了刺殺，全都死了，新的教宗和主教團立刻撥亂反正，將當時頒布的一切異端教義全部撤銷銷毀，並且以前教宗錯誤領會神靈啟示為借口，解釋了那十年的異常舉動，而其他教會也都默認了這種解釋，因為他們也都出現過領會錯神靈啟示而做錯事的情況，隻有少數人知道那十年正義教會是被異端占據著，而巴維爾大師的老師就是其中之一，後來巴維爾大師也從他的老師以及教會內部收集到的其他資料了解了真相。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>