“君亟定變法之慮，殆無顧下之議之也。且夫有高人之行者，固見負於世。有獨知之慮者，必見驁於民。”
“語曰：愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。法者所以愛民也，禮者所以便事也。是以聖人苟可以強國，不法其故。苟可以利民，不循其禮。”
“其後，三代不同禮而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者製焉。賢者更禮，而不肖者拘焉。拘禮之人不足與言事，製法之人不足與論變。”
“前世不同教，何古之法？帝王不相複，何禮之循？伏羲、神農，教而不誅。軒轅、堯、舜，誅而不怒。及至文、武，各當時而立法，因事而製禮。”
“禮、法以時而定，製、令各順其宜，兵甲器備，各便其用。”
“臣故曰：治世不一道，便國不必法古。湯、武之王也，不脩古而興，殷、夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。”
“玄清所誦之言，大王可熟悉否？蒙毅可熟悉否？”
周清執案前一酒樽，一飲而盡，而後一禮看向上首，口中緩緩古語而出，王兄之所慮，其實周清能夠猜到是什麽。
也正是因為猜到是什麽，才覺得王兄之艱難。
麵對一個前所未有的陌生局麵，沒有任何東西可以借鑒，沒有一位如同商君那般的大才可以定下乾坤之力。
是所謂之艱難。
一言數百字，字字鏗鏘，清晰而又清涼的回旋在偏殿之中。
“武真侯所言商君法也，為商君覲見孝公論道之語。”
“期時，同大夫甘龍、杜摯等論辯，折服諸人，商君之法遂行！”
蒙毅身為郎中令，對於秦法之法自然了如指掌，大王頗喜《商君書》，對於商君書蒙毅都能夠背誦下來。
又如何不清楚武真侯所誦之語句。
正是那一番話，的甘龍、杜摯等啞口無言，也正是那一番話，鑒定孝公變法之心，是所以奠就秦國強大之根基。
“武真侯之言，商君之法當變？”
秦王政自然也知道王弟所言為商君之語，也知道王弟之言的深意，可商君之法不可輕變，尤其是這個時候。
若是中樞諸人其他人言語，秦王政都要覺得對方是否要禍亂秦國了。
“上古之時，道者法地自然，創出萬般法，可如今傳下來的上古之法，百不有一，然細究其本源妙理，仍舊可以追朔到上古。”
“一如百年前的商君之法，也非憑空而出現的，細細探究其本源，實則在春秋以來的數百年間，已然出現，隻是不顯。”
“商君大才，給予理順陰陽，塑造乾坤。”
“商君之法，當然可以變，但卻非將商君之法扔掉，重新為大秦加持無二之法。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>