“掌門師兄。”
“時間到了。”
值巳時，朝陽剛升，東方海域上，一輪大日懸浮於際之上，普照億萬光輝，雖不能直入仁禮之堂內。
可……有著旁側洞開的木窗，亦是將此刻的仁禮之堂印染的火紅一般，落在每一人的身上，都帶著別樣的雲霞玄光。
伏念身著華麗冠服，靜坐於上首的木案後，從秦國歸來以後，花費多月的時間整頓儒家俗物，而後開啟今日的大典。
距離自己登位儒家掌門也有數年了，許多事情也該定下了。
淺綠色的錦袍著身，棕褐色的玉帶環繞，美玉鏗鏘，神容淡然，雙眸微微眯起，眉宇間不顯太大的異樣。
聞身側一弟子輕語，為之頷首，而後悠然起身。
“禮！”
看著麵前八脈並行挑選而出的弟子，伏念一語沉聲而落。
旋即。
仁禮之堂外，鍾鼓之音連綿而起，焚香燃簡，通達於地之間。
一禮而上皇。
一禮而下後土。
若有諸夏之主，當三禮而落。
其次，至聖祖師當得一禮。
伏念踏步在前，領著八脈弟子祭拜地，將已然提前寫好的祭文落於巨鼎之中，身後其餘諸脈弟子亦是如此，未敢有絲毫逾越。
儒家之根，便是在於一個禮！
諸夏雖大，以禮匡之！
禮之含義自然不僅僅繁文縟節，更是代表儒家雖追尋的道理，代表儒家的理念於奉行的規則，連己身奉行的規則和秩序都不能夠遵守。
何以談及將儒家發揚光大。
祭拜地，祭祀之樂舞跟隨。
地之間是否真的有神鬼之，儒家不清楚，但儒家一向敬鬼神而遠之，昊之下，自當執幹戚舞動，以大樂禮之意。
“凡治人之道，莫急於禮。”
“禮有五經，莫重於祭。”
“夫祭者，非物自外至者也，自中出生於心也，心怵而奉之以禮。是故，唯賢者能盡祭之義。賢者之祭也，必受其福。”
淺藍色的錦袍著身，發絲束冠，神容俊雅，跟隨在師兄身後，靜靜看著眼前這一幕，靜靜看著前方的掌門師兄帶著他們行走完一個個禮儀規程。
雖看似繁瑣，然每一個步驟，都有儒家根本的道理蘊藏其內。
如眼前之祭祀之禮，非至誠之人不能夠將其圓滿。
輕語而落，隨著其餘師兄弟的禮儀，徐徐近前，於那些步驟，自然是了解的一清二楚。
今日……是掌門師兄伏念提出要挑選出另外兩位當家，以應對目下諸夏的局勢，齊魯之地越來越亂了。
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