葉凡很清楚，考驗來了，麵對這種情況，曆練者如何選擇？
葉凡斷定他選擇用活人作為誘餌的方法可行，而且隻要按照老者的說法去做，他就能夠到達雨山天湖的另一頭，而同樣，若是不用活人做誘餌，他也必然會經曆極大的危險，這個危險可能會讓葉凡麵臨一個抉擇，將同行的人的其中一個作為誘餌。
所以這裏，也考驗一個人的本性有幾分是裝出來的，有些人口中義正言辭不濫殺無辜，等到了湖中的時候，真正麵臨生死的時候，他能做出什麽事情？
葉凡是三個人一個團隊還有選擇的餘地，那些一個人一個團隊的人，進入湖中的時候隻有他和引導者，不排除有些人為了活命會將引導者推下木筏。
當然，葉凡猜測，若是曆練者做出這個選擇的話，那任務模式直接結束，曆練者不合格，仙人殿的底線應該與引導者有關，一個能夠殺自己救命恩人的人，你覺得他以後加入了仙人殿，會不背叛仙人殿嗎？
反而，曆練者選擇帶一個活人的方法並不會出局，修仙者為了某些目的濫殺無辜很正常，這個世界就是這樣的，別人不死，就是他死，但是殺恩人不行，人活著不能沒有一點感恩之心，這種白眼狼哪個宗門都不會收。
“太上小友若是決定找活人的話，我倒是可以帶你前往附近的村莊。”
寒天縱接著道。
在仙人殿之中最讓人滿意的答卷是曆練者進入村莊，花費一定的時間觀察村莊的人，最終抓住了一個罪無可恕的惡人作為誘餌，仙人殿在這村莊之中也確實安排了一個惡人的角色。
葉凡雖然不知道仙人殿的打算，但是他何等聰慧，如今他知道一切都是考驗，自然也猜到了那個村莊有一定的貓膩，不管做什麽選擇，在選擇的背後，都會出現更多的選擇。
比如選擇不濫殺無辜，直接進入湖中，遇到危險，是否把身邊的人當成誘餌？這是一個選擇。
又比如選擇帶活人上木筏，帶幾個？一個不把穩，兩個自然最好，多多益善，所以帶幾個又是一種選擇。
那麽帶的人也有區分，隨意抓人還是花時間去區分好壞？
若是區分好壞，是否了解壞人的家庭情況？假設此人死了會不會讓他的家人，無辜的人失去生活能力？等等，這種任務有無限的可能性，沒有最完整的答卷，仙人殿隻會根據曆練者的選擇進行評分，不幹曆練者的做法。
“寒老這是什麽話，若為天下大義，我可以濫殺無辜，我知曉沒有犧牲就沒有太平，但是若為我一己私欲，我做不得濫殺無辜。”
葉凡直接搖頭道。
“那你準備如何渡湖？”
“既然渡不了，不渡便是，這天下之大，莫非還沒有我們四人的藏身之所？”
葉凡聞言搖頭道。
“太上大哥，這湖我們必須要渡的，你不清楚三王爺的實力，這大秦之國，確實沒有我們的藏身之地，另外，我觀你很需要那奇怪的石頭，在聖地之中，這種石頭遍地都是。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>