突如其來的想法，毫無預兆，方然卻被這念頭嚇了一跳，神情也變了變。
費曼教授並沒注意到，眼前的年輕人有一點分神，相反，他對方然所的淺顯例子還挺感興趣，畢竟對物理學家而言，生命科學也是很有意思的相關領域，而且在這方麵，眼前的研究生或許會比自己懂得更多。
隔行如隔山，大概也正因為如此，教授並不太可能理解，當方然想到“追尋永生就仿佛是坎瑟”時，他是在害怕什麽。
“哦，我來收拾一下；
您要不要再喝點什麽，檸檬水，還是立頓紅茶？”
辦公室的午餐，沒有那麽多講究，方然挺隨意的問教授想喝點什麽飲料，他一邊收拾桌麵，一邊略為穩定自己的情緒。
要穩定情緒，按理，就是把剛才的念頭拋到一邊。
但對方然而言，這辦法並不怎麽管用，因為從“文明類比於軀體”的概念出發，他很容易想到，追尋永生者的出現，對人類文明來會意味著什麽。
為達永生，可以不惜一切代價，可以不擇一切手段，甚至，最終會導致文明的滅亡，這種行為，就和肆虐於體內的坎瑟細胞何其相似：坎瑟細胞的本意，如果有的話，當然不是要毀滅賴以棲身的軀體，然而其不計後果、瘋狂分裂的暴行，客觀上卻必定導致這一災難性的、無可挽回的後果。
是的，的確很像，但是這樣一來……
難道自己對人類文明而言，就是坎瑟嗎，這想法讓方然一陣反胃。
坎瑟細胞，軀體的無恥叛徒，偏偏身具偽裝而難被免疫係統剿滅，對這麽一種存在，方然是絕無好感的。
所以這類比，才會讓他很不舒服，可是在收拾桌麵和倒垃圾的短暫時間裏，他卻找不出論據來否認這一點，豈但如此，思維不受控製的躍進、跳脫，更讓他驚恐的意識到，“永生追尋者”與“坎瑟細胞”之間的相似性，一旦成立，而且是邏輯鏈條、而非形而上學的那種成立，會怎麽樣：
正如永生追尋者為求永生，令人類文明滅亡，坎瑟細胞為求分裂，令宿主身體死亡，
這追尋者與坎瑟細胞最終的命運，或許大抵也是一樣的。
為永不下車而掙紮，最後的結局，或許尚未可知，但瘋狂分裂的坎瑟細胞之結局，卻可一望而解：
不論失敗而被免疫係統、化學治療乃至放射線所絞殺，還是猖狂而可恥的暫時得逞，坎瑟細胞，自DNA錯誤而出現時起，就注定了一個絕對無法逃脫的宿命，那就是滅亡，絕對會來的、無法逃避的滅亡。
當身體不堪重負而宕機，坎瑟細胞自身，也就進入了存活時長的倒計時。
坎瑟細胞，不管再怎樣囂張、猖狂，一旦脫離那被背叛與被損傷的軀體，直接暴露在環境中，都是根本無法幸存的垃圾品種。
直麵挑戰，而非寄生在軀體中吸血，這正是坎瑟細胞最不擅長的事。
從這種角度講，坎瑟細胞的一生，倒真正是某種“多行不義必自斃”的黑色幽默：
不管出於什麽原因，當一個細胞決定擅離職守、恣意妄為，成為坎瑟細胞時開始，其所潛藏的這具軀體，命運尚未可知，或許幸存、或許罹難；但是對這決定要叛變的細胞而言，命運，卻是毫無轉圜的滅亡，不僅是自己，更是所有分裂所產生後代的滅亡，即便身為細胞根本無法理解，這仍然是鐵一般的事實。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>