與尋常民眾所設想的不一樣，阿達民接受的續命操作，或者說“治療”，主要圍繞腦神經係統、而非軀體的功能性改善。
“永生”，或者退一步的“長生”，民眾的認識仍普遍停留在所謂“第一階段”，以為將這逐漸老朽的身體恢複活力，便萬事大吉，其他從意識、到人之根本屬性的凡此種種，根本也沒能力去想明白。
阿達民呢，則對這一切胸有成竹，他目前所追求的無非隻是腦神經維護，僅此而已。
身體，每一天清晨醒來，洗漱完畢後接受醫療機器人的細致檢查，方然知道自己的健康狀況還相當不錯，對一個五十二歲的人類而言，他的各項身體機能，差不多相當於三十五、六歲的普通人，距離自然劃出的大限還遠。
即便隨時間流逝，這一具身體，想必會因衰老而逐漸不堪其用，但那怎麽說也是幾十年後才需要直麵的事。
與身體機能的退化相比，腦的衰退，才是一個迫在眉睫的問題。
人類的神經係統，或者說，單指意識棲居的大腦，在成年後不久，便開始由全盛狀態逐漸退化，但一時還不易顯現，隻因人生的閱曆、經驗與不斷學習，可以從效應上彌補這種退化，短期內並難以觀察得出。
對凡人而言，一旦人過中年，即便未罹患阿爾茨海默症等疾病，認知、思維、記憶等功能的退化，都會以明顯可見的速度下降。
這種退化，對一個人的自我意識，會意味著什麽。
意識，自我認知的“我”，不論大腦機能怎樣退化，一般而言不論當事者、還是旁觀者，都隻會認為是正常的衰老。
人還是那個人，自己，也還是那個自己。
對人生短暫，注定下車的凡人來講，這種認識並無關緊要。
但是對一個追尋永生的人，譬如阿達民，意識隨身體、腦神經係統的衰老而逐漸退化，就不是什麽可以讓死亡來兜底的麻煩。
相比於注定將被廢棄的這具軀體，意識，正在思考的“我”，才有價值永存。
西曆1505年的秋天，在“盤古”核驗過支持療法的III期臨床試驗，並從理論上進行過一次長效模擬，確認其損害腦神經係統的長期概率低於0.001%之後，方然分若幹次服用名為“NPTX3391”的藥劑，並接受了幾次微創注射。
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