讓當今時代的普通民眾，一言一行，著眼於全人類的根本利益，似乎很不切實際。
但是在阿達民所規劃的新時代，越過奇點的文明之中，這卻是一種自然而然，無須任何強製、監督與自我約束，便可以實現的經地義。
一切的基石，在於管理長、李鐵兵所陳述的那樣：
當人類文明中的一切個體，其自身利益，與整體利益完全契合，當一個人不再需要為逃避死亡而不擇手段，所有人，文明中的所有個體，便可以攜手向同一目標邁進。
站在時代的門檻上，下一步，究竟要怎樣走，方然已心若明鏡。
潛移默化，消弭長久以來的念頭，一邊應付手頭事務，一邊思考權衡，方然逐漸意識到自己、乃至舊時代所有永生追尋者的判斷，並不準確，甚至是極大的謬誤。
不過這種謬誤，隻有到文明抵達永生與滅絕的十字路口，才會現出真容。
永生，無限長的生命，隻有當一個人擺脫了疾病、衰老與意外，同時也杜絕了一切外來威脅時，才有可能達成，遊蕩在自己周圍的同類，那些物理上的確可以威脅到自己生存的人，才會完全放下敵意，不再成為威脅。
人類的畏死求生，追逐快樂、逃避痛苦，歸根結底還是演化塑造的產物。
為生存而不惜代價、不擇手段，這一萬惡之源，並不是人類的本質，更絕非無法戰勝的宿命。
古往今來，無數心懷理想的前人與之鬥爭，卻從未成功，也並不能證明這特質是與“人”的概念牢牢捆綁在一起，而完全是客觀條件的限製。
曆史上曾被認為是經地義，絕對無法擺脫的東西，但有科學在手，一朝便可降服。
這樣的例子難道還少嗎。
分娩，帶來劇痛，撰寫《巴爾伯》的神棍便是這樣想，才敢放言“你必多遭生育的苦楚”，那口氣，當真以為自己是眾神之神，可以俯瞰一切人類，認定生育的痛苦將永遠伴隨著人，一代代的延續下去。
卻不曾想，一針硬膜外麻醉，便將這“神的懲罰”拋到九霄雲外。
從遠古時代一直到今，人類，遭遇的痛苦，麵臨的困境，不會有任何神來大發慈悲，終究隻能靠人類自己，憑借科學的利劍去披荊斬棘。
文明的危機，人類的危機，也是一樣的道理。
當“那個人”憑借空前強大的科技，讓全下所有人都得以擺脫死亡的宿命，釜底抽薪，斷絕一切不惜代價、不擇手段行動的根本動機，人類，便將洗盡血汙，掙脫泥淖，從自私自利的惡臭s坑中徹底解脫，浴火重生，邁向未來。
當恐懼，痛苦，憤懣與絕望，不再縈繞心頭，一個人又何須對同類大打出手，又怎麽會心生那些肮髒殘忍的念頭。
當希望降臨大地，無限長的生命，無限多的可能，展現在眼前，一個人，
又怎可能沉迷於舊時代的低級享樂，低級趣味，卑微而卑賤的活著，而對嶄新的未來毫無知覺，毫無觸動。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>